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美国领土超过中国了吗,美国领土比中国领土大吗

美国领土超过中国了吗,美国领土比中国领土大吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容是:危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰(chén)的。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  出自唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺(sì)》。

  译文:

  山上寺院好(hǎo)似有百丈之高,站在上边仿佛(fú)都(dōu)能摘(zhāi)下星辰。

  不敢高(gāo)声说(shuō)话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数(shù),这里形容楼很高。

  4、星辰:天(tiān)上的星(xīng)星统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一首纪(jì)游(yóu)写景的(de)短诗。

  诗的内容记录了李白(bái)夜游寺庙的有趣(qù)经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的(de)手法,形象而又逼真地(dì)写出了(le)山寺之奇高,星(xīng)夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰(chén)。

  ”这(zhè)两句(jù)是写山寺(sì)之高。

  第(dì)一(yī)句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入(rù)云(yún)。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍显突(tū)兀醒目,与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合,就确切、生(shēng)动、形象地将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的(de)非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了(le)出来。

  次句以极(jí)其(qí)夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

  字字将读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿(càn)烂的(de)夜空,非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔感,以星夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

   “不敢(gǎn)高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了(le)作者夜临(lín)“危楼”时的心理状(zhuàng)态,从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中,读者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这(zhè)样,山寺(sì)之高也(yě)就(jiù)不言自明了(le)。

   诗人用夸张的艺术手(shǒu)法,描绘了山寺的高耸,给人(rén)以(yǐ)丰富(fù)的联想(xiǎng)。

  山上的这座楼(lóu)好像有一百尺(chǐ)高,诗人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手(shǒu)摘(zhāi)下天上的星星。

  在这儿都不敢(gǎn)大声(shēng)说话(huà),唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

   此诗语言自然(rán)朴素,却形象逼(bī)真。

  全(quán)诗无一生僻字,却字(zì)字惊人,堪称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

  诗人借助美国领土超过中国了吗,美国领土比中国领土大吗大胆想象,渲(xuàn)染山寺之奇高,把(bǎ)山(shān)美国领土超过中国了吗,美国领土比中国领土大吗寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真(zhēn),从而(ér)将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑(zhù)展现在读者面(miàn)前,给人身(shēn)临其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这些仿(fǎng)佛是童稚的想法,被诗(shī)人信手拈来,用入(rù)诗中(zhōng),让人顿感(gǎn)情趣盎然(rán),有返(fǎn)璞归(guī)真(zhēn)之妙(miào)。

   李白的诗(shī)风豪放雄健,想象极其丰富,语言自(zì)然婉转,音律(lǜ)富于变化而又和(hé)谐统一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥数笔(bǐ),就酣畅淋漓地(dì)表现出了人在高处(chù)的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜(yè)宿山寺(sì)》,一般认(rèn)为是李白(bái)的作品(pǐn),在湖北省(shěng)黄(huáng)梅县所作,写的是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶山的(de)江心寺(sì)。

  但还有多(duō)篇题目与内容均(jūn)与此诗(shī)相(xiāng)近(jìn)的(de)诗歌传世,如《题峰(fēng)顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译(yì)文(wén):夜间住(zhù)在(zài)峰顶寺(sì)内,一举手就可(kě)以摸到天上的星星(xīng)。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙)等,其作者署名也(yě)相当复杂,有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

  作者(zhě)简介(jiè):

  李白(701—762年),字太白(bái),号青莲居(jū)士(shì)。

  是(shì)屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟大的(de)浪漫(màn)主义(yì)诗人。

  有“诗(shī)仙(xiān)”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主(zhǔ),表现出蔑视权贵的(de)傲岸精(jīng)神,对人(rén)民(mín)疾(jí)苦表示同情,又善于(yú)描绘自然景色,表达对(duì)祖国山河的热爱(ài)。

  诗风雄奇豪放,想像丰富(fù),语(yǔ)言流(liú)转自然(rán),音律和谐(xié)多变,善于(yú)从民间文(wén)艺和神话(huà)传说(shuō)中吸取营养和素材,构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

  存世(shì)诗文千余篇,有(yǒu)《李(lǐ)太白集》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗?

  该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯(wéi)乱(luàn)闹克斯说出的诗句,全诗如(rú)下:

  手握(wò)日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译(yì)文:

  双手的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星,人世(shì)间再也没(méi)有(yǒu)第二(èr)个似(shì)我这样的人(rén)。

  双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤,从荒古(gǔ)到如今(jīn)只(zhǐ)有我足够称尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱(lái)克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年代的(de)光明(míng)之子,被龙皓晨(chén)和采(cǎi)儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟(wù),最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活,离开了圣魔大陆的(de)位面。

  神(shén)识碎片来到斗(dòu)罗大陆,于星斗大森(sēn)林和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇(yù),继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者,助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀,将其净化为生灵(líng)之金(jīn),神识寄(jì)宿于霍(huò)雨浩(hào)的(de)生灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵后(hòu)死亡,化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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