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  “徐(xú)而察之,则山下皆石罅”的(de)翻译(yì):我慢慢地观(guān)察,山(shān)下都(dōu)是石穴和(hé)缝(fèng)隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于(yú)宋神(shén)宗元丰七年(1084年)游(yóu)石钟(zhōng)山后(hòu)所写的(de)一篇考察性的游记。

  原文节(jié)选:元(yuán)丰七年六(liù)月(yuè)丁丑,余自齐安(ān)舟行(xíng)适临(lín)汝,而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉(wèi),送之(zhī)至(zhì)湖(hú)口,因得(dé)观所(suǒ)谓(wèi)石(shí)钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱石间(jiān)择其一二扣之(zhī),硿硿焉。

  余固笑(xiào)而(ér)不信也(yě)。

  至莫夜月明,独(dú)与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立(lì)千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;

  又有(yǒu)若老人咳且笑于山谷(gǔ)中者(zhě),或(huò)曰(yuē)此鹳鹤也。

  余方心动(dòng)欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人(rén)大(dà)恐。

  徐而(ér)察之(zhī),则山下皆(jiē)石(shí)穴罅(xià),不知其浅深,微(wēi)波入焉(yān),涵澹(dàn)澎(pēng)湃而为此也。

  译(yì)文(wén):元丰七年六(liù)月初九(jiǔ),我从齐(qí)安坐船(chuán)到临(lín)汝去,大儿子苏迈(mài)将要(yào)去就(jiù)任(rèn)饶州(zhōu)的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到(dào)所(suǒ)说(shuō)的石钟(zhōng)山。

  庙里的和尚让小童拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打(dǎ)它,硿硿地发出声(shēng)响,我当然觉得很好笑并不相信。

  到了晚(wǎn)上月(yuè)光明亮,特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断(duàn)壁(bì)下面。

  巨大(dà)的山石(shí)倾斜地立着(zhe),有千尺之高,好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪(guài),阴森森地想要攻击人;

  山上宿(sù)巢的(de)老鹰,听到人声(shēng)也受惊飞起来,在云霄间发(fā)出磔磔声(shēng)响;

  又有像老人在(zài)山谷中咳嗽并(bìng)且大笑(xiào)的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤。

  我正心惊想要(yào)回去(qù),忽(hū)然巨大的声音从水上(shàng)发出,声音(yīn)洪亮像不断(duàn)地敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫(fū)很惊恐。

  我慢慢地观察,山下(xià)都是石穴和缝隙,不知(zhī)它们有(yǒu)多(duō)深,细微的水波涌(yǒng)进那里面,水波激荡因而发出这种声(shēng)音。

  赏(shǎng)析:文章通过记叙对石钟山郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊得名由来的探(tàn)究,强(qiáng)调要(yào)正确(què)判断一件事物,必(bì)须要(yào)深入实际,认真调查。

  在艺术(shù)上,此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解(jiě)释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟(zhōng)山.”郦(lì)道(dào)元(yuán)认(rèn)为下面靠(kào)近深潭,微(wēi)风振动波(bō)浪,水和石互相(xiāng)碰(pèng)撞(zhuàng),发出(chū)的声音(yīn)好像大(dà)钟(zhōng)一(yī)般.这个说法,人们(men)常(cháng)常怀疑(yí)它.如(rú)果把钟磬放(fàng)在水中,即使大风大(dà)浪也不能使它发出声响,何(hé)况(kuàng)是石(shí)头呢!到(dào)了唐(táng)代,李渤(bó)才去探寻(xún)它的所(suǒ)在地,在(zài)深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听它们的声音(yīn),南边(那座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山石(郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊shí))的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还(hái)在(zài)传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自己认(rèn)为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的原因(yīn).但是这(zhè)个说法(fǎ),我更(gèng)加怀疑(yí)它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处(chù)都这样,可(kě)是唯独这座山用钟来(lái)命名(míng),为什(shén)么呢?

   元丰七年六月初九,我从(cóng)湖北黄(huáng)州坐船到(dào)汝州(zhōu)(河南临汝(rǔ))去,大儿(ér)子苏迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州(zhōu)德兴县(xiàn)(现在(zài)江(jiāng)西德兴)的(de)县尉(主管一(yī)县治(zhì)安的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察这座称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚(shàng)叫小孩(hái)拿着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来(lái)就(jiù)怀疑,根本(běn)不(bù)相信这(zhè)说(shuō)法(fǎ).到了晚(wǎn)上,月光明亮(liàng),我(wǒ)和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石(shí)在旁(páng)边耸立(lì)着,高达千(qiān)尺,好像(xiàng)凶猛(měng)的(de)野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直立(lì)的想要(yào)捉人;山上宿(sù)巢的(de)老鹰听到人声,也受(shòu)惊飞起来,在(z郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊ài)云霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像(xiàng)老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说(shuō)这(zhè)是(shì)鹳鹤(hè).我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的(de)声(shēng)音从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的声(shēng)音(yīn)连续(xù)不断.船夫非常害怕.我慢慢(màn)地观(guān)察,原(yuán)来(lái)山脚下(xià)都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞(dòng)穴和裂(liè)缝,波(bō)浪激荡便形成这种声(shēng)音(yīn).船(chuán)绕到两山之间,将要进入(rù)港口,有块大石头正对着水的中(zhōng)心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人(rén),中间(jiān)是空(kōng)的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声(shēng)音,同先(xiān)前噌(cēng)的(de)声音相互应和,好像音(yīn)乐演奏(zòu).因此我笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故(gù))吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子(zi)歌钟(zhōng)的声(shēng)音.古人(rén)(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊!”

   凡事(shì)不亲眼看到亲(qīn)耳听(tīng)到,却根据(jù)主观(guān)猜(cāi)测去推断它的(de)有或没(méi)有(正不正确),可(kě)以吗?郦(lì)道元见(jiàn)到(dào)和听到的,大概和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大夫(fū)终究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能(néng)知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能(néng)用(yòng)文字表达、记(jì)载.这(就是)世上没有(yǒu)流(liú)传下(xià)来(石钟山得名由(yóu)来)的缘(yuán)故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头(tóu)敲打石头的办法(fǎ)来寻(xún)求(石钟山得(dé)名的)原(yuán)因,自以为得到了(le)事情的真相.我(wǒ)因(yīn)此(cǐ)记(jì)下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的浅陋.

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