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  大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思,长河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意思(sī):无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?)直,长河落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关,路经(jīng)的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字(zì)摩诘(jí),号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛(fú)教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  受禅(chán)宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等(děng),与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观(guān)摩(mó)诘(jí)之画(huà),画中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思(sī)?

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云(yún)天(tiān),无(wú)尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流传(chuán)的名句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的(de)沙漠,只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状其(qí)景观(guān);在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上(shàng),那远(yuǎn)处独(dú)起的一(yī)股炊(chuī)烟(yān),既显得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙(shā)漠,没(méi)有山,没有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视(shì)野所及(jí),大漠无边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作(zuò)者心头(tóu)。

  而“长河”之(zhī)上,是那(nà)一(yī)轮圆(yuán)圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神,难(nán)以言(yán)其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见了(le)这景的。

  若说再找两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出两个字(zì)来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其(qí)实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

  画(huà)面开(kāi)阔(kuò),意境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异(yì)景,烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调,紧接一个“直(zhí)”字,却(què)又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的(de)黄河,就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处(chù)】

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所作的一(yī)首纪行诗(shī),记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居(jū)延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上:奉命出(chū)使边(biān)塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种(zhǒng)解释:一指少(shǎo)数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一(yī)些(xiē)属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂(liè)答。

  属国(guó),即典(diǎn)属(shǔ)国的简称,汉代称负责外交事物的官(guān)员(yuán)为典属国(guó),唐(táng)人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称(chēng)出(chū)使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人用来(lái)指自(zì)己使(shǐ)者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽(zé),唐代称居延海,在今(jīn)内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县(参见《汉(hàn)书(shū)·地理(lǐ)志》),故城(chéng)在(zài)今(jīn)额(é)济纳旗东南。

  又(yòu)东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖(yē)居延属(shǔ)国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句(jù)一般注本(běn)均言王维路过居(jū)延。

  然而王维(wéi)此次(cì)出(chū)使(shǐ),实际(jì)上无需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的(de)辽阔,附属国(guó)直(zhí)到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬(péng),此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北(běi)飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠。

  孤(gū)烟:赵(zhào)殿成(chéng)注(zhù)有二解:一云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至,大(dà)率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一(yī)炬(jù),谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一(yī)说(shuō)指流(liú)经凉州(今甘肃(sù)武威(wēi))以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马成(chéng)河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实(shí)写。

  候骑:一(yī)作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都护(hù),每府派大都护一(yī)人,副都护(hù)二人,负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这(zhè)里代(dài)指前线(xiàn)。

  《后(hòu)汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》:宪率军(jūn)大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班(bān)固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰问边(biān)关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃(bó)律(在今克什米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元二(èr)十五年(nián)(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河西节(jié)度使(shǐ)判官,实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的(de)悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

  首(shǒu)联两句交待此行目的和(hé)到达地点,诗(shī)缘何(hé)而作;颔(hàn)联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大(dà),气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利,流露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活,同时也(yě)表达了诗(shī)人由(yóu)于(yú)被排挤而(ér)产生的(de)孤独(dú)、寂(jì)寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是(shì):“属(shǔ)国(guó)过居延。

  ”居(jū)延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县西北,远在(zài)西(xī)北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ),说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉(hàn)塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子(zi),这里却是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应(yīng)。

  万里行程只用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过。

  然(rán)后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí),都护在燕(yàn)然。

  ”到(dào)了边塞(sāi),却没有遇到将官,侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了(le)他(tā)最擅(shàn)胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

  作(zuò)者(zhě)出使(shǐ),恰(qià)在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景设喻(yù),用归雁自(zì)比(bǐ),既(jì)叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一(yī)联,写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng),画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以(yǐ)用了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异景(jǐng),烽火台(tái)燃(rán)起的(de)那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù),因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字,却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有山(shān)峦林木(mù),那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河(hé),就非用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的(de)描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无(wú)人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七(qī)八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不(bù)讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日(rì)自(zì)然(rán)是(shì)圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  要说再找两个字换这(zhè)两个(gè),竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出来的(de)意思,想去却是逼真的;又似乎无(wú)理的,想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观(guān)。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职(zhí),乱平后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川(chuān),过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题(tí)材的(de)诗(shī)篇,但其作品(pǐn)最主要的则(zé)为山水诗,通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘(huì),宣扬隐(yǐn)士生活和佛(fú)教(jiào)禅理;体物精(jīng)细,状(zhuàng)写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王右丞集》。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候吏,都护(hù)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去(qù)慰问边(biān)关,路经的属国已过(guò)居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今(jīn)存(cún)诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大(dà),精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘(jí)之画,画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  这(zhè)是(shì)千古流传(chuán)的名(míng)句(jù),描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无(wú)边的沙漠,只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其(qí)景观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上,那远处独起的(de)一股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使景物(wù)一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠(mò)无边无际,黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神(shén),难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了这景的。

  若(ruò)说再找两个字换这两个,竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句(jù)子,它其实是具体描(miáo)写(xiě)进入(rù)边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无(wú)边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观(guān)异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调(diào),紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有山(shān)峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了(le)作者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的(de)自(zì)然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐(táng)代诗(shī)人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上(shàn上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?g)

  单车欲问边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑(qí),都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国,苏(sū)武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国(guó)官职裂(liè)答(dá)。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉代称(chēng)负(fù)责外交事物的(de)官员为典属国,唐人(rén)有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出(chū)使边陲(chuí)的使(shǐ)臣,这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

  居延(yán):地名(míng),汉代称居(jū)延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居(jū)延县(参见《汉书·地(dì)理志(zhì)》),故(gù)城在今(jīn)额(é)济纳(nà)旗东南(nán)。

  又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延属(shǔ)国(guó),辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

  然(rán)而王维此次出使(shǐ),实际(jì)上(shàng)无(wú)需经过居(jū)延(yán)。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁(yàn)是候鸟(niǎo),春(chūn)天北飞(fēi),秋天(tiān)南行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的(de)领(lǐng)地。

  这(zhè)里是指唐(táng)军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一云古代(dài)边防报(bào)警时(shí)燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅(niǎo)烟(yān)沙而直(zhí)上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及(jí)暮(mù),平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至,大率相(xiāng)去三十里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇(lǒng)山关(guān),故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河(hé)西(xī)并(bìng)不经过萧关,此处(chù)大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在(zài)西北(běi)边疆置安(ān)西、安北等六大都护(hù)府,其长官(guān)称都护,每府派大都(dōu)护(hù)一人,副都护(hù)二人,负责(zé)辖区一(yī)切(qiè)事务。

  这里(lǐ)指前敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然(rán):古(gǔ)山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞(sāi)三(sān)千余(yú)里(lǐ),刻石勒功,纪汉威(wēi)德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑(qí),得知主帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。


  【作品(pǐn)白(bái)话译文(wén)】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然(rán)。


  【创作(zuò)背(bèi)景】

  唐(táng)玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰(wèi),察访军(jūn)情,并任河西节(jié)度(dù)使(shǐ)判(pàn)官,实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作(zuò)于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发了作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何而(ér)作(zuò);颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句(jù)虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利,流露(lù)出对都(dōu)护的(de)赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞(sāi)生活,同时也表达了(le)诗人(rén)由(yóu)于(yú)被排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之(zhī)处是:“属国(guó)过(guò)居延。

  ”居(jū)延(yán)在今(jīn)甘(gān)肃张掖(yē)县西北,远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说自(zì)己像随风而(ér)去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流(liú)在外(wài)的游(yóu)子,这里却(què)是比(bǐ)喻(yù)一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命的大臣(chén),正是暗(àn)写诗人(rén)内(nèi)心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程只(zhǐ)用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进(jìn)行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞(sāi):“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没(méi)有遇到将官,侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣(chén):首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出(chū)使(shǐ),恰在(zài)春天。

  途(tú)中见数行归雁北翔,诗人(rén)即(jí)景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又写(xiě)景(jǐng),一笔两(liǎng)到(dào),贴(tiē)切自然。

  尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”一联,写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光,画面(miàn)开(kāi)阔,意境雄浑(hún),近人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出(chū)了(le)景(jǐng)物(wù)的单调,紧接(jiē)一个“直”字(zì),却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī):“前四(sì)写其(qí)芜远,故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是(shì)圆(yuán)的(de)。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来的(de)意思(sī),想去却(què)是(shì)逼真的;又似(shì)乎无(wú)理的,想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两句说:“亲见(jiàn)其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求之于(yú)词,唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之(zhī)作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其(qí)父(fù)迁居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职,乱平(píng)后(hòu),降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官(guān)亦(yì)隐的(de)优游生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞(sāi)题(tí)材的诗篇,但其作品最主要的则(zé)为山(shān)水诗,通过田园山水的描绘(huì),宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特(tè)成(chéng)就。

  兼通音(yīn)乐,工书(shū)画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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