十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思是(shì)《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊(q获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗uè)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指怀(huái)人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人(rén)在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚(jù)，并(bìng)获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这秋日(rì)情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎(láng)中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十(shí)八字，以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作者(zhě)的一群(qún)人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的(de)思念(niàn)之(zhī)切；而是(shì)用了(le)一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非(fēi)真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情(qíng)，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个(gè)月明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境，加(jiā)上(shàng)一(yī)个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十(shí)岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无穷获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者(zhě)的(de)一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之(zhī)切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是(shì)极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落(luò)人间。

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