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胡服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射(sh女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束è)的(de)故事告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵(líng)王即位的时候，赵国正处在国势衰落时(shí)期，就来连中山(shān)那样的(de)邻(lín)界小国(guó)也经常(cháng)来侵扰。

　　而在(zài)和(hé)一些大国的战争中，赵国常(cháng)吃(chī)败(bài)仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被(bèi)别(bié)国(guó)兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理(lǐ)位置上，东北(běi)同东胡相接，北源边(biān)与匈奴(nú)为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以(yǐ)游(yóu)牧为生，女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束长于(yú)骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边(biān)境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军(jūn)事服饰方面(miàn)有一些特别(bié)的长处：穿窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相(xiāng)比，具(jù)有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反(fǎn)应(yīng)部队，带着(zhe)这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不取胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识真切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在(zài)强敌包(bāo)围(wéi)之中(zhōng)，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的(de)主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的(de)东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且(qiě)速(sù)度(dù)快(kuài)，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借(jiè)鉴别人(rén)的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕(bì)，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五(wǔ)日后决定推行(xíng)胡服、教练(liàn)骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装(zhuāng)，同(tóng)中原(yuán)华夏族人的宽(kuān)衣博带(dài)长袖大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别(bié)于中原地区传(chuán)统(tǒng)的“步(bù)射”（徒(tú)步射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖长衣(yī)的正规(guī)军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的(de)稳固和(hé)发展奠定了(le)基础(chǔ)。

胡服骑射(shè)的故(gù)事(shì)告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革(gé)的故事。

胡(hú)服骑射(shè)的故事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)向北进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国(guó)相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡服(fú)，学(xué)骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会(huì)嘲笑我，但(dàn)聪(cōng)明的人会明白的(de)。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能(néng)把北方胡人的领地(dì)和中山(shān)国(guó)都夺过(guò)来(lái)！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国(guó)人都(dōu)不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王(wáng)派(pài)人前(qián)去说服他：“家事听(tīng)从父母(mǔ)，国政(zhèng)服从国君(jūn)，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心(xīn)天下人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要(yào)以有利人民为根本；处理政(zhèng)事(shì)要有一定原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行(xíng)法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜样(yàng)来完成改穿胡服的(de)功(gōng)业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您(nín)舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效外族的服(fú)装，是擅(shàn)改古代(dài)习(xí)惯、违背人心(xīn)的举(jǔ)动，我(wǒ)希望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王(wáng)。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北面有燕国(guó)、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住呢？先前(qián)中山国依仗齐国的(de)强兵，侵(qīn)犯我们(men)领土，掠夺人(rén)民，又引水(shuǐ)围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎(hū)就失守了(le)。

　　此事先王深以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所以我(wǒ)决(jué)心改穿(chuān)胡服(fú)，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四面的灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而(ér)叔父您一味依(yī)循中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的(de)奇(qí)耻大(dà)辱，我(wǒ)对(duì)您深感失望啊(a)！”公子成(chéng)镇(zhèn)腊(là)幡然(rán)醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二(èr)天(tiān)他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的(de)优(yōu)点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

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