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礼崩乐(lè)坏是什(shén)么时期的事(shì)件啊(a)，礼崩(bēng)乐坏这个词产生于(yú)什(shén)么时代

　　西周末期是(shì)“礼崩乐坏”发生的(de)第一个导火(huǒ)线时(shí)期，此时的礼乐只是受到了(le)局(jú)部的破坏，而(ér)到了春秋时期(qī)礼乐崩坏的程(chéng)度便开始逐渐加(jiā)深，特别是(shì)在战国后(hòu)期，整个(gè)礼乐制度已被破(pò)坏得面目全非。

　　（一）王室(shì)的衰微

　　西(xī)周(zhōu)末期周王的统治不断受到外族的(de)侵扰，而王室内部各阶级的矛盾也(yě)在不断激化，周王(wáng)朝面临着即(jí)将灭亡的危害。

　　而面对这种灾难(nán)的时候，各阶级的统治(zhì)者(zhě)却无动(dòng)于(yú)衷。

　　由于周王朝(cháo)实行(xíng)分封制，土地经常赏赐给诸侯，周王(wáng)室实际控制的土地就越(yuè)来越少(shǎo)了。

　　（二）诸侯(hóu)对特权的追(zhuī)求(qiú)

　　“周郑交质”事件是周(zhōu)王(wáng)室东迁之后(hòu)衰弱(ruò)的一个重(zhòng)要标志，从前(qián)至高无(wú)上的周王室能和诸侯国达成(chéng)如此平等的契(qì)约，这本身就是因为(wèi)自身(shēn)地位下降，能力衰弱到无法再(zài)凌驾(jià)于诸侯(hóu)之上。

　　此后的“繻葛之战”周王的失败更是(shì)让自(zì)身的权威受(shòu)到了致命一击。

　　从(cóng)此，在诸侯眼(yǎn)里(lǐ)，周王室仅(jǐn)仅(jǐn)是一具(jù)空壳，并无实际的权力(lì)。

　　（一）西周(zhōu)社会大体情况

　　周武王灭(miè)商后建立了西周(zhōu)王朝，为(wèi)巩固(gù)其统治(zhì)，在国都附近分封了许多诸侯国。

　　周朝的(de)分封(fēng)制使得诸侯(hóu)国的建(jiàn)立(lì)成为(wèi)周王室(shì)御外的屏障，也为统治者的(de)治理提供(gōng)便利，但也为后来(lái)的(de)诸侯争霸、逾越王(wáng)权埋(mái)下了(le)隐患。

　　西周(zhōu)以善农耕而闻名，因此，周的农(nóng)业十分发达，种植(zhí)的粮食品种繁多，基(jī)本包括(kuò)了后世所有的基(jī)本品种，而铸(zhù)造、丝织等其他方面(miàn)也很发达。

　　经济(jì)上发展，政治上稳定(dìng)，于是周王朝建(jiàn)立了一整套的礼(lǐ)乐制度。

　　（二）春秋(qiū)时(shí)期的由盛而(ér)衰

　　随(suí)着昭王(wáng)即位后(hòu)就开始对外用兵，其子穆王除对外大(dà)规(guī)模用(yòng)兵之(zhī)外，还对(duì)内加强镇压，增(zēng)重(zhòng)刑罚，“作(zuò)甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三(sān)千条”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼乐(lè)制度经过(guò)了(le)两次大(dà)的摧残和动荡(dàng)之后(hòu)，在战国时期，礼乐制(zhì)度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐(lè)坏(huài)出(chū)现于哪(nǎ)个(gè)朝代

　　礼崩乐坏(huài)出现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周(zhōu)时期。

　　礼崩乐坏：礼，指(zhǐ)“周礼(lǐ)”，即五经里面的(de)《礼(lǐ)》；乐(lè)，指庙堂(táng)之乐；原为孔夫子感(gǎn)叹西周森(sēn)严(yán)等(děng)级的分邦建国(guó)制度遭受诸(zhū)侯征战(zhàn)日(rì)渐崩坏而引起(大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么qǐ)的社会(huì)秩序混乱。

　　现可释义为伦理道德文化(huà)的(de)日渐(jiàn)散失(shī)导致人心不古，世风日下的现象(xiàng)。

　　成语出(chū)处(chù)：青章炳麟《与简竹(zhú)居书》：中唐以来，礼崩乐坏(huài)，狂狡(jiǎo)有作(zuò)，自己(jǐ)制则，而事不(bù)稽。

　　成语用法(fǎ)：联合式，作宾语、定(dìng)语，含贬义(yì)。

　　《论语阳(yáng)货》三(sān)年之丧，期(qī)已(yǐ)久矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐(lè)必崩。

　　释义：指周代封(fēng)建制度(dù)的规章制度遭到极大(dà)的(de)破(pò)坏(huài)，寓意社会制度(dù)和(hé)文化秩序遭(zāo)遇重(zhòng)大(dà)变局，驱需内圣外王之人改进(jìn)。

　　礼在中国古代是社会的(de)典章(zhāng)制(zhì)度和(hé)道德规范(fàn)。

　　成语(yǔ)造句

　　1、现实依据(jù)就是苟子所处的(de)时闷灶代，的混乱迫使人们重新思(sī)考礼(lǐ)乐的价“礼崩乐(lè)坏”由此也引(yǐn)起对(duì)与(yǔ)礼乐(lè)密切相(xiāng)关的文艺的重视。

　　2、唐(táng)末五代(dài)时期(qī)礼崩乐坏，纲常扫地(dì)以(yǐ)尽，中国封建社会的新(xīn)阶(jiē)段在(zài)旧秩序的大动乱中到(dào)来。大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么

　　3、春秋是先秦礼制最健(jiàn)全(quán)之时(shí)期，认为春秋时代“茄森礼(lǐ)崩乐坏”的传统观点应得到修正。

　　4、它让(ràng)我(wǒ)们看到(dào)，在春(chūn)秋礼崩乐坏的社会现实掩(yǎn)映下的温(wēn)柔敦厚与尊礼重义。

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