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天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖

天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性是助词,用(yòng)在主谓间,取消句子(zi)的(de)独(dú)立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么词性(xìng)以及无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下知识(shí):

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词(cí),用在(zài)主谓(wèi)间,取消句子(zi)的独立(lì)性;

  “无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流合污(wū)的意趣。

《陋室(shì)铭(míng)》词类活用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词活用(yòng)动(dòng)词,出名。

  例句:山不(bù)在高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动词,显出(chū)有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句(jù):苔(tái)痕上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为(wèi):鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意(yì)思(sī)

   之

   释义(yì) zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均~二(èr)策,宁(níng)许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代(dài)词,相当(dāng)于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公(gōng)之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立性(xìng),一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

  《劝(quàn)学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中心(xīn)词(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的(de)副词后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教战(zhàn)守(shǒu)策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的(de) 之(zhī) 有什么 意(yì)思(sī)

   解(jiě)析: 用作代词(cí),分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然(rán)也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人非生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助词(cí),也(yě)分几种情况(kuàng): (一(yī))结构助词,定语的标志。

  用在(zài)定语和中心语(名(míng)词(cí))之间(jiān),可译"的",有的(de)可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师(shī)说(shuō)》) (二(èr))结(jié)构助(zhù)词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容(róng)词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求(qiú)思之深而(ér)无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在(zài)被提前的(de)宾语之(zhī)后,动词谓语或介词(cí)之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输(shū)》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

  译时(shí)也(yě)可省去(qù)。

  如: 师(shī)道之不传(chuán)也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用(yòng)在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾,或用在三(sān)个(gè)字之间(jiān),使之凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。

  如:天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖 顷(qǐng)之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有(yǒu)哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘(chéng),战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀(shā)两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物(wù),译(yì)作“它”、“它们”或直译事物(wù)名(míng)称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰(yuē):默而识之物销,学而(ér)不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君(jūn)之力,曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南(nán)面(miàn)而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦(kěn)壤(rǎng),箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性。

  

   ①医(yī)之好(hǎo)治(zhì)不(bù)病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之(zhī)行(xín天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖g),若出(chū)其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二(èr)十余(yú)骑(qí)四面集,步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋(lòu)室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文(wén)言(yán)文中之(zhī)有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四(sì)种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当(dāng)于现代汉语“的(de)”,放在定(dìng)语和(hé)中心语之间,作定语(yǔ)的标(biāo)志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈(shěn)复(fù)《幼(yòu)时记(jì)趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣(qù)。

   ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客(kè)厅(tīng)的(de)东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物(wù)之情(qíng),得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的(de)木(mù)头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的(de)爱好。

   2、用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性,使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复(fù)句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出(chū)而不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译(yì):我认为菊(jú)花是花是的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也(yě)》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不(bù)必译(yì)出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在(zài)动词谓(wèi)语前。

   其格(gé)式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:孔子说(shuō):“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉(hàn)语(yǔ)的说(shuō)法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语(yǔ)放在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马,一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词(cí),相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔人(rén)详尽地(dì)回(huí)答了他们。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(zhī)(孟子(zi)《得道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故(gù)克之。

   (左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)译:所以战胜了(le)他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高(gāo)月小(xiǎo),水(shuǐ)落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上(shàng)窗户。

   之(zhī):它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊(jīng)异这(zhè)件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚(shàng)士也(yě),闻(wén)之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听(tīng)说了(le)这件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)事。

   ②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还(hái)不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动(dòng)词(cí)用,相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意思不同(tóng)。

   "之"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无(wú)马(mǎ)。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名(míng)之者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人多(duō)是(shì)第三人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的(de)后面(miàn)一般(bān)会跟一个(gè)地(dì)点名词(cí),前面有人名或人称(chēng)代(dài)词,整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理(lǐ),故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎(jū)鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构(gòu)助词,定语的(de)标(biāo)志。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词(cí)性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的”解,有(yǒu)的可不译(yì)。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不译(yì)。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖(zhī)鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在(zài)一个(gè)名词或代(dài)词(主语)和(hé)一(yī)个动词或(huò)形容词(cí)(谓语(yǔ))之(zhī)间时,起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用,不(bù)译(yì)。

   辍耕(gēng)之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音(yīn)节助(zhù)词。

  用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用(yòng),无义(yì),译时应(yīng)省(shěng)去。

   扩展(zhǎn)资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉(hàn)语解(jiě)释】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人(rén)称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置句复(fù)代(dài)指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构(gòu)助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前(qián)置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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