家贫无从致书(shū)以观出自哪里(lǐ)，家贫无从(cóng)致书以观每假借于藏书(shū)之家(jiā)翻译是出自(zì)《送东阳马生序》的(de)。

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家贫(pín)无从(cóng)致书(shū)以观出自(zì)哪(nǎ)里，家(jiā)贫(pín)无从致(zhì)书(shū)以观每假借于藏书之家翻译(yì)

　　家贫(pín)，无(wú)从致书(shū)以观，每(měi)假借于藏书之家(jiā)，手自(zì)笔录，计(jì)日以还。

　　翻译(yì)：（由于(yú)）家庭贫寒，没有什么办法买到书(shū)籍学(xué)习，（就）常(cháng)常向有藏书的人家借书，亲(qīn)手抄录，计算好（归还的(de)）日期（按时）送还(hái)。

　　原文

　　余幼(yòu)时(shí)即(jí)嗜学(xué)。

　　家贫(pcos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式ín)，无(wú)从致书以观，每假借于藏书之家(jiā)，手自笔录，计日以(yǐ)还。

　　天大(dà)寒(hán)，砚(yàn)冰坚，手指不(bù)可屈伸，弗之(zhī)怠(dài)。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以是人多以书假余，余因得遍观群书。

　　既加冠，益慕(mù)圣贤之道，又(yòu)患无(wú)硕师(shī)名人与(yǔ)游(yóu)，尝趋百里外，从乡(xiāng)之(zhī)先达(dá)执(zhí)经叩(kòu)问。

　　先达德隆望尊，门人弟子填其室(shì)，未尝稍降(jiàng)辞色。

　　余立侍左右，援疑质理(lǐ)，俯身倾耳(ěr)以请；

　　或遇(yù)其(qí)叱咄(duō)，色愈恭，礼愈至，不敢出一言(yán)以复；

　　俟其欣悦(yuè)，则(zé)又(yòu)请焉。

　　故余(yú)虽愚(yú)，卒获有所闻。

　　翻译(yì)

　　我年幼时就(jiù)非(fēi)常爱好读书(shū)。

　　家里(lǐ)贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家(jiā)求借，亲手抄录，计算着日(rì)期按时送还。

　　冬天非常寒冷，砚台里的墨汁(zhī)都结了冰，手指冻得不(bù)能弯曲和伸(shēn)直(zhí)，也不放(fàng)松读书。

　　抄(chāo)写完毕后(hòu)，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。

　　因此有很多人都愿(yuàn)意把(bǎ)书借给我，于是我能够遍观群(qún)书(shū)。

　　成年以后，我(wǒ)更加仰(yǎng)慕(mù)古(gǔ)代圣贤的学说，又苦于不能与学识(shí)渊(yuān)博的老师和名人交往，曾(céng)经赶到数百里以外(wài)，拿着经(jīng)书向乡(xiāng)里有道德学问的前辈请教。

　　前辈(bèi)德高望重，门人(rén)弟子(zi)挤满了他的屋子，他的言(yán)辞和态度从未(wèi)稍有委婉。

　　我站着(zhe)陪侍在他左右，提出疑难，询问道理(lǐ)，俯(fǔ)下身(shēn)子，侧着耳朵恭敬(jìng)地请教；

　　有时遇到他(tā)大声斥责，我(wǒ)的表情更加(jiā)恭顺，礼节更加周(zhōu)到，不敢说一个字(zì)反驳(bó)；

　　等到他(tā)高(gāo)兴(xīng)了(le)，则又去请教。

　　所以(yǐ)我虽(suī)然(rán)愚笨(bèn)，但最(zuì)终获得不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号(hào)潜溪，别号(hào)玄真子(zi)、玄真道士(shì)、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉(hàn)族，浦江(jiāng)（今浙江浦江县）人(rén)，元末明初文学家(jiā)，曾(céng)被明太祖朱元璋誉为“开国(guó)文臣之首”，学者称(chēng)太史公。

　　宋濂与高启、刘基并(bìng)称(chēng)为“明初诗文三大家”。

　　他因长孙宋(sòng)慎牵连胡惟庸(yōng)党案而被流放茂(mào)州(zhōu)，途中病死(sǐ)于夔州(zhōu)。

　　他的(de)代表作品有《送(sòng)东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。

家(jiā)贫(pín)无(wú)从(cóng)致(zhì)书以观每假(jiǎ)借于藏书之家手(shǒu)自笔(bǐ)录计日以(yǐ)还是(shì)什么意思

　　年幼时团缓就爱学(xué)习。

　　因为(wèi)家中(zhōng)贫穷，无法得到书来看，常向藏书的(de)人家求借，亲手抄(chāo)录(lù)，约定日(rì)期送还。

　　出自明代文(wén)学家宋濂创作的(de)一篇赠序：《送东阳马生序》。

　　全文塌掘模结构严谨(jǐn)，详略(lüè)有致，用对比说理(lǐ)，在(zài)叙事中穿插(chā)细节描绘，读来生散(sàn)吵动感(gǎn)人(rén)。

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