还(hái)有什么国家是君主立宪制，世(shì)界上还有(yǒu)几个国家是君主制是目前，欧洲(zhōu)、亚(yà)洲、非洲和(hé)大洋洲君主立宪制(zhì)的国家有：英国、荷兰、比利时(shí)、丹麦、瑞典(diǎn)、挪(nuó)威、西班牙、卢森(sēn)堡、列(liè)支敦士登(dēng)、摩纳(nà)哥、日本(běn)、马(mǎ)来西(xī)亚、摩洛哥(gē)、尼(ní)泊(pō)尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋(qiú)长国、约旦、莱索托(tuō)、不丹的。

　　关于还有什么(me)国家是君主立(lì)宪(xiàn)制，世界上(shàng)还有几(jǐ)个国家是君主制以及还有什么国家是君主立宪制，哪些国家是君主立宪制度，世界上还(hái)有几个国家(jiā)是君主制，还有哪(nǎ)个国家是君主立宪(xiàn)制(zhì)，有哪些国家是(shì)君主立宪制国家等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识(shí)：

还(hái)有(yǒu)什么国家是君主(zhǔ)立宪制，世界上(shàng)还有几个国家(jiā)是君(jūn)主制(zhì)

　　目(mù)前(qián)，欧洲(zhōu)、亚洲(zhōu)、非洲和(hé)大洋洲君主立(lì)宪制的国家有：英国、荷(hé)兰(lán)、比(bǐ)利时(shí)、丹麦、瑞(ruì)典、挪威(wēi)、西(xī)班牙(yá)、卢森(sēn)堡、列支(zhī)敦士(shì)登、摩纳哥、日本、马(mǎ)来西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔(ěr)、泰国、斯威士兰(lán)、汤加(jiā)、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯(bó)联合(hé)酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在(zài)这(zhè)些(xiē)君主国中，有一些是社会和技术(shù)很进步的先(xiān)进国家，如欧洲的一些君主国；

　　另(lìng)外一些是震(zhèn)撼世界(jiè)的(de)“石油皇帝(dì)”的君(jūn)主国。

　　西班牙恢复君主制。

　　君(jūn)主立宪制(zhì)又称(chēng)立宪君主制，或称“虚君(jūn)共和”，是(shì)相对于君主独裁制的一种国家体制(zhì)。

　　君主立宪是在保留(liú)君主制(zhì)的前(qián)提下，通过立宪，树(shù)立人民主权、限制君(jūn)主权力、实(shí)现事实上(shàng)的共和政体。

　　世界上最早(zǎo)的君主立宪制国家是(shì)英国。

目前还有哪些国家实行(xíng)君主立宪制？

　　世界上最早(zǎo)有君主立宪(xiàn)制特点的是赫梯族，确(què)立君主立宪(xiàn)制(zhì)国家是英国。

　　1688年(nián)，英国爆发光荣革命，在确立议会主(zhǔ)派(pài)森(sēn)权的同时保留了君主。

　　国王开始逐渐处于“统而不(bù)治”的地位。

　　到20世纪初(chū)，欧洲所有剩余的君主（假如不将教皇列入(rù)计算）都(dōu)是立宪(xiàn)的君主。

　　立宪的君主(zhǔ)虽然依然是国家的最高领导人，但他们的权力(lì)和义(yì)务或多或少(shǎo)受到宪法明确地规(guī)定(dìng)。

　　君主的(de)权力多少受(shòu)到限制，有一些君主的权(quán)力被限制(zhì)到仅仅(jǐn)作为国(guó)家的(de)代表，而没有实际(jì)的权(quán)力，称为(wèi)“虚位元首”——英国、日(rì)本(běn)等(děng)都是此类例子，但君主(zhǔ)依然很受(shòu)人民爱戴和尊重。

　　今(jīn)天(tiān)也(yě)依然有(yǒu)一些(xiē)立宪的、拥有很大权力（比如组(zǔ)织(zhī)或解(jiě)散政府、指挥(huī)军(jūn)队）的君(jūn)主(zhǔ)，例如位(wèi)于(yú)中欧的列支(zhī)敦(dūn)士(shì)登；君主的权力(lì)被限制(zhì)到仅仅作为国(guó)家的代表者(zhě)，往往前(qián)身(shēn)是走向“军国主义”之“帝国社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面(guó)主(zhǔ)义”却先胜后败之君主(zhǔ)，例(lì)如(rú)：1945年日本(běn)昭和天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现存实行(xíng)君主立宪制的国(guó)家

　　君主立宪制，则仍为(wèi)现(xiàn)代不少(shǎo)资本主义国家所采用(yòng)，如(rú)英国、西班(bān)牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪(nuó)威、瑞(ruì)典(diǎn)、丹麦(mài)、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权(quán)制社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面>

　　二元君主(zhǔ)制，亦称为(wèi)二元制(zhì)君主立宪制，指君主立宪的前提下，君(jūn)主权力(lì)大于议会(huì)，各(gè)种(zhǒng)主要法(fǎ)令都要经其签(qiān)署，并(bìng)且常有(yǒu)权(quán)委任首相和(hé)上议院议(yì)员，某些国家还有君权神授色彩，而不是(shì)政教分离(lí)的(de)。

　　二(èr)元(yuán)君(jūn)主制是起源于近代欧洲现代化，从政府(fǔ)层面看来，在有两个形式上矛盾的方(fāng)向同时(shí)进(jìn)行，便是民(mín)族(zú)国家(jiā)的中央(yāng)集权制的成立，和相对的自由民主的私有(yǒu)财产(chǎn)的确(què)认，在(zài)后世理解是(shì)因为公(gōng)民社(shè)会(huì)和理性主义发达(dá)的结果，所以可以接受政府以(yǐ)独立于营利事(shì)业原则外运作，而专注于(yú)国防和外交事务(wù)。

　　但在较后才(cái)开始现(xiàn)代化的欧洲国家，为了扩张政府权(quán)力又为了吸纳社会上不同的思想的人(rén)士，为了(le)晋身政府层面加强其运(yùn)作(zuò)，于是(shì)一部分君(jūn)主(zhǔ)制(zhì)国(guó)家在(zài)统(tǒng)一(yī)和独立(lì)的同时，编成(chéng)了(le)宪法成立议会，但(dàn)和“虚君(jūn)共(gòng)和”相反是“虚(xū)位议会(huì)”制(zhì)度。

　　一般认为二元(yuán)君主制(zhì)是(shì)原型是(shì)16世(shì)纪的波兰立(lì)陶宛联邦，但成熟于拿破(pò)仑时代(dài)的法(fǎ)兰西(xī)第一帝国(guó)，是当时(shí)拿破(pò)仑因战(zhàn)争需要而称帝，但又希(xī)望能保持法国(guó)携羡段(duàn)大革命的民主(zhǔ)成果之产物(wù)。

　　而且受到十九世(shì)纪中欧洲推广，如德国和意大利统一后宪法所(suǒ)仿(fǎng)效。

　　并受(shòu)到很多仍(réng)然保持前(qián)启蒙时代的诚虔信仰的非欧洲社会的(de)接受，例(lì)如(rú)日本(běn)的明治维(wéi)新甚至(zhì)巴列维王朝时代(dài)（伊(yī)朗伊斯兰革命前）的(de)伊(yī)朗。

　　但在实践(jiàn)上二元君主制，因(yīn)为无法同(tóng)时兼顾(gù)君主(zhǔ)和(hé)议会权力之争，往往沦为了(le)第三方的武装(zhuāng)革(gé)命或政(zhèng)变的牺牲品(pǐn)，如战时(shí)的日本

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