在佛教中(zhōng)有很多菩萨。如(rú)果(guǒ)不(bù)是比较(jiào)专业的人士估计很多连名(míng)字都说不上(shàng)来。不过其中有几位(wèi)菩萨是大家经常听说的。有观世音(yīn)普赛、文殊菩萨还有地藏王菩(pú)萨。虽然大家常常听说(shuō)可还是有很多问题是不知道的(de)希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思。比如地(dì)藏王菩萨都(dōu)保佑什(shén)么。地(dì)藏王(wáng)菩萨的生日是什么时候。这些大家都不(bù)是很(hěn)了解。下(xià)面跟着小(xiǎo)编一(yī)起来大致的了解一下这些(xiē)问题吧！烧地香是怎么(me)由来的？

地藏(cáng)王菩(pú)萨

因为每一尊菩萨都有他(tā)们专门保佑的范文。打个比(bǐ)较简单的比方，有的人(rén)想要孩子(zi)他们(men)就会去寺庙中为送(sòng)子观音(yīn)上香希望(wàng)能够赐给他们孩子。送子观音主要管的就(jiù)是(shì)给凡人(rén)送孩子。所以每位神圣都有他们(men)专门保佑(yòu)的事情(qíng)。地藏王(wáng)菩萨菩萨不(bù)仅能够保佑活着的(de)人家庭兴旺平(píng)安健康(kāng)。同样也保佑(yòu)阴间的(de)灵魂能够修正行能(néng)够早日(rì)超(chāo)度。

地来藏菩萨是尊师(shī)敬长的表率、榜(bǎng)样(yàng)。他(tā)代表着大孝和大愿。地藏菩(pú)萨因为发(fā)过愿(yuàn)，地狱不空誓不成佛(fú)。所以他(tā)去地狱众(zhòng)生救度众生。佛和(hé)菩萨可(kě)不是民间迷信(xìn)所说的管片(piàn)似的，他们是开(kāi)了大智(zhì)慧，证得(dé)不生不死，不(bù)再(zài)轮(lún)回，永远(yuǎn)脱离苦的圣者果位(wèi)。每一位菩萨都是大慈大(dà)悲(bēi)的(de)化身。地藏王菩萨(sà)也是人们最(zuì)常提到的菩萨之一。

地藏王菩萨

旧俗(sú)七月三(sān)十为“地藏(cáng)王诞辰(chén)”，此夜点燃地(dì)香，地上支放瓦片，成(chéng)灯形，内置(zhì)油膏(gāo)、香屑之类，大(dà)街小巷遍地皆是(shì)，点(diǎn)燃(rán)后(hòu)形同白(bái)昼。民间一说“地藏香”是祀地(dì)藏王；有关插香还有(yǒu)一个传说。每(měi)至农历(lì)七月三十(shí)日，高钱村(cūn)家(jiā)家户户(hù)便(biàn)于门(mén)前(qián)插(chā)上一拄上香。以祈(qí)求(qiú)神(shén)灵保(bǎo)佑。而(ér)这一风俗的由(yóu)来。还有着一段神奇(qí)的传(chuán)说(shuō):相传清朝光绪年间东钱(qián)湖一带连日干(gàn)旱，烈日(rì)当空(kōng)溪水干涸地中颗粒无收(shōu)。然而不(bù)幸却又接踵而至。

地藏王菩萨

家中的次(cì)子偏偏患上天花，忻家之妻只好祈求上天保佑。但家中(zhōng)一(yī)贫如洗。连供天灵的(de)神龛(kān)也早已变(biàn)卖，因此钱氏只好将供品置于门前，又在地上插(chā)上香烛诚心祈福。恰巧当日正(zhèng)乃地(dì)藏(cáng)往菩萨开眼(yǎn希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思)之日被其(qí)感动因而施展法力普(pǔ)渡众生，次日(rì)忻家之(zhī)子竟奇迹(jì)般痊愈(yù)。而后不(bù)久当(dāng)地乌(wū)云(yún)密布天降甘露万(wàn)物复苏(sū)往日干涸(hé)的河道又流淌(tǎng)着淳(chún)淳清水。后人(rén)为报(bào)答(dá)地(dì)藏(cáng)王菩萨悲悯之恩.便将[插地香"这一(yī)风俗保留(liú)至今。

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