龙有(yǒu)几个(gè)爪？是(shì)中国神话传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个爪子不(bù)等(děng)的。关(guān)于龙有几(jǐ)个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几爪(zhǎo)和蟒(mǎng)有几爪(zhǎo)的区别(bié)，古(gǔ)代龙有几个(gè)爪等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似(shì)美(měi)洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四(sì)条(tiáo)腿，和一个有(yǒu)些像马(mǎ)的(de)头。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是绿，红或金色。它的(de)尾巴(bā)长而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的(de)末端都是巨(jù)大的爪子，类似(shì)于肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元(yuán)朝以前的(de)龙基本是三爪的,有(yǒu)时(shí)前两足为三(sān)爪,后(hòu)两足(zú)为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古代传说中(zhōng)的神(shén)异动物。

　　 龙是(shì)中华民(mín)族的象征，中国人都(dōu)以(yǐ)自(zì)己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族(zú)亦有受中华龙文化(huà)影响。

　　传(chuán)说多为其能显能(néng)隐，能细能(néng)巨，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而(ér)这些已经(jīng)是晚期发(fā)展(zhǎn)而来(lái)的龙的(de)形象，相比(bǐ)最初的(de)龙而言(yán)更(gèng)加复杂(zá)。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就(jiù)象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇(huáng)帝(dì)身上都有9只五爪金龙，在(zài)以前(qián)封(fēng)建社(shè)会(huì)，衣服(fú)上有(yǒu)龙，五(wǔ)个爪的(de)龙,是皇(huáng)帝穿的(de)。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣(yī)服(fú)叫(jiào)章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的颜色(sè)代表身分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精神

　　一(yī)个民(mín)族的文化是这(zhè)个民族精神的载体，多姿多彩(cǎi)的龙文(wén)化中，从中也可看出古代中(zhōng)国人的人文精神(shén)。

　　创(chuàng)新精(jīng)神。

　　龙(lóng)文化(huà)历久不衰，与(yǔ)古代中国人的创新精神分不(bù)开。

　　龙文化经历了若干(gàn)发展阶段(duàn)，每(měi)一(yī)个发展阶段主(zhǔ)要(yào)是通过内部(bù)创新完成的。

　　观察各(gè)个历史时期(qī)不同的龙(lóng)艺术形态，从(cóng)无角到(dào)有角，从无(wú)翼到有翼，从无足到有(yǒu)足，可看(kàn)出龙形(xíng)象是经过不断创新而形成的(de)。

　　综合精(jīng)神。

　　龙(lóng)的形象是古代中国人综合了走(zǒu)兽、飞(fēi)禽(qín)、水中动(dòng)物和爬行动物的(de)优长(zhǎng)而(ér)形成的。

　　龙文(wén)化的综合(hé)性还表现(xiàn)在长期的发展过(guò)程中(zhōng)，龙不(bù)断(duàn)吸收外来的优秀(xiù)艺术元素(sù)，从(cóng)而使其形象(xiàng)更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期(qī)龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子(zi)的(de)形(xíng)象(xiàng)，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近(jìn)似狮鼻(bí)，增加(jiā)了龙的权威感(gǎn)。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人的(de)包容精神分(fēn)不(bù)开。

　　中国龙(lóng)文化在自(zì)己的发展过程中(zhōng)，曾(céng)受到来自印度的龙王信仰的冲击，但中(zhōng)国人(rén)并没(méi)有将(jiāng)其拒之门外，而(ér)是包容与(yǔ)改造，形(xíng)成了中国化的龙(lóng)王，丰富了中(zhōng)国龙文(wén)化(huà)的(de)内(nèi)涵。

　　进取(qǔ)精(jīng)神。

　　从古代中(zhōng)国(guó)人描述的龙形象(xiàng)来看，龙具(jù)有很强(qiáng)的进取精神(shén)。

　　龙的(de)活动空(kōng)间十分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说中的龙，大多是一往无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开(kāi)拓进取精神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙文化(huà)虽(suī)与(yǔ)儒教(jiào)、道教和佛教有着密不(bù)可分(fēn)的(de)关(guān)系，但始终保持着(zhe)相对的独立(lì)性，不附属(shǔ)于任何一(yī)种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生(shēng)产力(lì)低下，人们在(zài)严酷的自然(rán)环(huán)境(jìng)里生存，还不能独立的支配自然(rán)力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人(rén)类更(gèng)强(qiáng)大的自然或超(chāo)自(zì)然(rán)力量，这就是图腾(téng)和鬼(guǐ)神产生的(de)社会基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时(shí)间，可以上(shàng)溯到上(shàng)古伏羲时代，伏(fú)羲(xī)氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都于(yú)陈(chén)，在位一百(bǎi)五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮(zhuàng)大后(hòu)，沿着渭(wèi)河(hé)谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋(wū)山、太行山东迁，而后折向东南，最(zuì)后(hòu)都于陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分(fēn)布区(qū)相吻合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人(rén)所重视(shì)的天人合一(yī)的宇宙(zhòu)观；仁者爱(ài)人互主体观的诉求；阴阳交合(hé)的发(fā)展观；兼(jiān)容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰(fēng)富，从性质和内涵来(lái)看(kàn)，龙文(wén)化可分为(wèi)三大(dà)类(lèi)型：宗教龙、政治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视(shì)为主(zhǔ)宰(zǎi)雨(yǔ)水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政(zhèng)治龙是统(tǒng)治阶级(jí)利用(yòng)人们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王(wáng)说成是龙神的化(huà)身，是(shì)神圣不可侵(qīn)犯的(de)，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的(de)形式表现对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动(dòng)等方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着(zhe)权力(lì)，而随着中央集权的加强，天子对(duì)权力象征的看重更高(gāo)了，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐(jiàn)增多，以(yǐ)区分除了天子之外(wài)的龙不是真龙。

　　这也是天子(zi)对臣民们的(de)压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位(wèi)重要的人，而后面天(tiān)子注重(zhòng)自己的威严后，给自己定了(le)五爪龙(lóng)的(de)标志，然后四爪龙象征臣子，三(sān)爪(zhǎo)龙则是此(cǐ)外(wài)的平(píng)民。

　　拓展资(zī)料(liào)：

　　日(rì)本在唐代时与中国频繁(fán)往来，大量学习(xí)中国文化，促进了其社会进步(bù)。

　　如(rú)日(rì)本的(de)传统(tǒng)建筑和传统(tǒng)服饰其实完全作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面就是中国唐代时的样子。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙都是三(sān)爪，日本也(yě)就(jiù)只能从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在中国出现四(sì)爪龙后，已经开始闭关锁国(guó)，与日本断了往来。

　　而韩国(guó)古时候(hòu)叫(jiào)做高丽，一(yī)直到清(qīng)末前都是(shì)中国的(de)附属国，当中(zhōng)国(guó)统治(zhì)者开始(shǐ)用五(wǔ)爪(zhǎo)龙图(tú)案的时候(hòu)，自然不可能(néng)让属国(guó)作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面和自己平起平坐，於是韩国的龙(lóng)就(jiù)只能(néng)是四(sì)爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话传说(shuō)中(zhōng)的动(dòng)物）_百度百科

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