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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清(qīng)白在人间的意思(sī)是什(shén)么,粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)后一句

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

  出(chū)自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石(shí)灰,实(shí)际借物(wù)喻(yù)人,托物寄怀,表(biǎo)现(xiàn)了诗0082是哪个国家区号呢,0081是哪个国家区号人高洁(jié)的(de)理想。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留清白在人间。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石灰(huī)。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称(古代诗(shī)歌的(de)一种形式)。

  2.千(qiān)锤万(wàn)凿(záo):也(yě)作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”;

  指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的(de)锤击开(kāi)凿(záo),形容开采石灰(huī)非常艰(jiān)难(nán)。

  千、万(wàn):虚词,形容很(hěn)多(duō)。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指(zhǐ)石灰(h0082是哪个国家区号呢,0081是哪个国家区号uī)洁白的本色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要留清白在人间的意思(sī)?

  意(yì)思是:即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

  出自(zì):于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千锤万凿出深(shēn)山,烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间。

  译文:石灰石只有经(jīng)过千万(wàn)次捶打才能从(cóng)深山里开采出来,它把熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事(shì)。

  即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间。

  石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟(yín):吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  千锤(chuí)万凿(záo):也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千(qiān)_万击(jī)”;指无数次的锤(chuí)击喊衫开凿,形容开采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像很(hěn)平常的事情。

  若:好(hǎo)像、好似;等闲:平常(cháng),轻松。

  清白:指石灰洁白的(de)本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间。

  

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  首句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是形(xíng)容开采石(shí)灰石很不容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等(děng)闲”三字,又(yòu)使(shǐ)人感(gǎn)到(dào)不仅是(shì)在(zài)写烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁人无(wú)论面(miàn)临(lín)着怎样严峻的考验,都从(cóng)容不迫,视若等闲。

  第三(sān)句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉,而“浑不怕”三字又使(shǐ)我(wǒ)们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的(de)精神。

  至于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间”,更是作者在(zài)直抒情(qíng)怀,立志要(yào)做纯洁清白的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈(zhèn)荒(huāng),深受(shòu)百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被(bèi)俘(fú)。

  于(yú)谦议立景(jǐng)帝,亲自率兵固守北京(jīng),击退(tuì)瓦剌,使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

  但英宗复辟后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位民(mín)族英雄。

  这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人(rén)格的真实(shí)写(xiě)照(zhào)。

  此诗通篇(piān)用象征手(shǒu)销(xiāo)塌法(fǎ),以物比(bǐ)人(rén),把(bǎ)物的性格和人的(de)性格熔铸(zhù)成一(yī)体。

  言在物,而意在人,不言(yán)人而人(rén)在(zài)其(qí)中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势(shì)坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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