春(chūn)秋战国(guó)时期的鬼谷子是哪(nǎ)国人(rén)呢，鬼谷子是春秋还是(shì)战国是春(chūn)秋战国时(shí)期的鬼谷(gǔ)子，一说是战国魏国邺地（河北(běi)临漳）人；一说陈国郸城（河南郸城(chéng)县(xiàn)）人(rén)；一说汉水之滨 关(guān)内云阳（陕西石泉县(xiàn)）人的(d科长相当于什么级别？eight: 24px;'>科长相当于什么级别？e)。

　　关于春(chūn)秋(qiū)战(zhàn)国时期的鬼谷(gǔ)子是(shì)哪国(guó)人(rén)呢(ne)，鬼(guǐ)谷子是春秋还是战国(guó)以及(jí)春秋战国时期(qī)的(de)鬼谷子是(shì)哪国(guó)人(rén)呢，春(chūn)秋战国鬼谷子的(de)故事，鬼谷子是(shì)春秋(qiū)还(hái)是战国，春秋战国鬼谷(gǔ)子几(jǐ)个门生，鬼(guǐ)谷子是(shì)战国(guó)时(shí)期的哪个(gè)国家的人(rén)等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

春(chūn)秋战国时期的鬼谷子是哪(nǎ)国人呢，鬼谷子是春秋还是(shì)战国

　　一说陈国(guó)郸城(chéng)（河南郸城县(xiàn)）人；

　　一说(shuō)汉(hàn)水之滨(bīn) 关内云阳(yáng)（陕西石泉县）人。

　　明(míng)确(què)指出鬼谷子是哪(nǎ)里人的只有(yǒu)三国时期的史学家、医学家皇甫谧，他在《鬼谷(gǔ)子(zi)》一书中注释：“鬼谷先(xiān)生(shēng)，楚人也”。

　　这(zhè)个说法得到唐宋时期那些学(xué)者们的普遍认可(kě)。

　　扩展资料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子的主要著作有《鬼谷子(zi)》及《本(běn)经阴符七术》、《关令(lìng)尹(yǐn)喜(xǐ)内传》。

　　《鬼谷子》侧重于权谋策略(lüè)及言谈辩论(lùn)技巧，而《本经阴符七术》、《关令(lìng)尹喜内传》则集中(zhōng)于养神(shén)蓄锐(ruì)之道(dào)，用以修(xiū)心(xīn)修身。

　　《本经阴(yīn)符七术》之前三篇说明如何充实(shí)意志，涵养(yǎng)精(jīng)神。

　　后四篇讨论(lùn)如(rú)何将内在(zài)的精神运用于外，如何以内在的(de)心神(shén)去(qù)处理外在的(de)事物。

　　纵横家所(suǒ)崇尚的是权谋策略(lüè)及言谈辩论(lùn)之(zhī)技巧，其指导思想与儒(rú)家(jiā)所推(tuī)崇之仁(rén)义道德(dé)大相径庭(tíng)。

　　因(yīn)此，历来学者(zhě)对《鬼谷子》一(yī)书(shū)推崇(chóng)者(zhě)甚少，而讥诋者极多。

　　其实外交战术(shù)之得益与否，关系(xì)国(guó)家(jiā)之安危兴(xīng)衰；

　　而生意谈判(pàn)与竞争之策略是否得当，则关系(xì)到经济上之成(chéng)败(bài)得失。

　　即使(shǐ)在日(rì)常生活中(zhōng)，言谈(tán)技巧也关系(xì)到(dào)一人之(zhī)处世为(wèi)人之得体(tǐ)与否。

　　当(dāng)年苏秦(qín)凭(píng)其三寸不烂之舌(shé)，合纵六(liù)国，配六(liù)国相印，统领(lǐng)六国共(gòng)同抗秦，显赫一时。

春秋战(zhàn)国(guó)时期的鬼谷子是哪国人？

　　春秋战国时期的(de)鬼(guǐ)谷子，一说(shuō)是战国魏国邺地（河北临(lín)漳）人；一说陈国郸城（河南郸(dān)城县）人(rén)；一说汉水之滨 关内云阳(yáng)（陕西石泉县）人。

　　明确指(zhǐ)出鬼谷(gǔ)子(zi)是哪(nǎ)里人的只有(yǒu)三国时期(qī)的史学家、医(yī)学(xué)家皇甫(fǔ)谧，贺圆他(tā)在《鬼(guǐ)谷子》一书中注(zhù)释：“鬼谷先生，楚人(rén)也”。

　　这个说法得到唐(táng)宋(sòng)时(shí)期那些学(xué)者们的普遍(biàn)认可(kě)。

　　根(gēn)据(jù)史料可知，鬼谷子曾经云游华夏(xià)各(gè)地，在(zài)很多地方都留下了足(zú)迹。

　　有十余(yú)处地(dì)方，比如：陕(shǎn)西的泾阳、 三(sān)原县，河南的(de)登(dēng)封(fēng)、汝阳、荥阳，山东(dōng)的蒙阴，湖南(nán)的大庸(yōng)，湖耐让北的当阳，浙昌拍局(jú)江的宁波，甚(shèn)至还有(yǒu)新疆的哈密(mì)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 科长相当于什么级别？