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寓(yù)言故事有哪些三年级下册(cè)课外，外国寓言故事有哪些三年级下册

　　三年(nián)级下册(cè)寓(yù)言故(gù)事(shì)有：一(yī)、《邯郸(dān)学步(bù)》比喻生搬硬套，机(jī)械地模(mó)仿别人(rén)，不但(dàn)学不(bù)到别(bié)人的(de)长(zhǎng)处，反而会把自己(jǐ)原有的本(běn)事也(yě)丢掉。

　　出处(chù)：《庄子(zi)·秋水》记载，有一个燕国人到赵国(guó)的首都邯郸去，看(kàn)到那里人走路的(de)姿(zī)势(shì)很美，就跟着学起来。

　　结果不(bù)但(dàn)学得不像，而(ér)且(qiě)把自(zì)己(jǐ)原来的走法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻(yù)仰仗或倚仗别人的权势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·楚策(cè)一》记载，老(lǎo)虎(hǔ)寻找各种野(yě)兽吃掉他(tā)们，抓到一只狐(hú)狸。

　　狐狸说(shuō)：“您(nín)不(bù)敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各种(zhǒng)野兽的首领(lǐng)，现在你吃掉我，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你认(rèn)为我的话不(bù)诚实(shí)，我在你前面行走，你(nǐ)跟(gēn)随(suí)在我后(hòu)面，观看各种野兽看(kàn)见我(wǒ)有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸的话是有道理(lǐ)的，所(suǒ)以就和它一(yī)起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都逃(táo)跑了。

　　老虎认(rèn)为它们是害怕狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的。

　　三(sān)、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能(néng)打中目标。

　　出处：《战(zhàn)国(guó除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗)策·西周策(cè)》：“楚(chǔ)有(yǒu)养由基者，善射，去柳叶者百步而(ér)射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能(néng)手，距(jù)离柳叶百(bǎi)步(bù)射箭，百(bǎi)发(fā)百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都是抓不(bù)着的。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫(háo)没有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其言，洋洋满耳，若将(jiāng)可(kě)遇(yù)；

　　求(qiú)之(zhī)，荡(dàng)荡如系风捕景（通(tōng)“影”），终不可(kě)得(dé)。

　　”译文(wén)：听(tīng)他们(men)的说话，满耳都是美好的景(jǐng)象，好像马上就能(néng)遇见神(shén)仙一样；

　　可是，你要寻找(zhǎo)它，却(què)虚(xū)无(wú)缥缈(miǎo)，好像要(yào)缚住风、捉住影子(zi)一(yī)样不(bù)可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必(bì)要的忧虑和担(dān)心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞》中(zhōng)说，杞国有个人担心天会塌下来(lái)，自己无(wú)处(chù)安身，以致吃不下(xià)饭，睡不好觉(jué)。

三年(nián)级必读(dú)的(de)寓言故事(shì)有哪些

　　三年级必(bì)读的(de)寓(yù)言故事有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古(gǔ)代寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言(yán)。

　　作者采取(qǔ)拟人(rén)的手法(fǎ)，以物(wù)喻人，以(yǐ)动物的口吻讲(jiǎng)述了一(yī)个个(gè)深刻(kè)的哲(zhé)理，不(bù)仅告诫读(dú)者在生(shēng)活中(zhōng)应(yīng)当如何为(wèi)人处世，还影射了当时的(de)社会(huì)背(bèi)景，揭(jiē)露(lù)了当时统治阶级的罪(zuì)恶，有(yǒu)些寓言故事甚至是直指沙皇本人(rén)，有着极春芹(qín)者强的人民性和现(xiàn)实性。除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗>

　　反映广泛的社会生活(huó)，刻画社会上各种(zhǒng)人物的(de)复(fù)杂性格，抒发作者的民主思(sī)首消想，具(jù)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国古代(dài)寓言。

　　古代(dài)寓言是(shì)我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨的明(míng)珠。

　　自先(xiān)秦(qín)开(kāi)始(shǐ)，我国就涌现出许多哲理性(xìng)很强的寓言，如掩耳盗(dào)铃(líng)、狐(hú)假虎威，滥竽扒(bā)薯(shǔ)充数等。

　　它们短小精炼，却(què)蕴藏着(zhe)许多哲理，告(gào)诫人们如何(hé)正(zhèng)确(què)为人处事，给人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》原(yuán)名《埃索波(bō)斯故事集成》，相传是(shì)由出生于公元前六世纪(jì)的古希腊奴隶(lì)伊索口授流转下(xià)来，后人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德(dé)斯(sī)收集(jí)的寓言以及陆续(xù)发现的古希腊寓言传抄编(biān)订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源于(yú)民间，包(bāo)含了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯和(hé)基督教的故事，其中大多以动物为(wèi)主。

　　用(yòng)来比喻人间(jiān)权贵，揭(jiē)露其残暴的本性，还用(yòn除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗g)简短精炼的小故事教人处世原(yuán)则，揭示(shì)出(chū)生活中蕴(yùn)含的(de)真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最(zuì)早的(de)寓(yù)言故事(shì)集，是(shì)世(shì)界范围内流传较(jiào)广、影响较(jiào)的(de)经典作品之一，是(shì)世界(jiè)文化史上的文(wén)学瑰宝(bǎo)，具(jù)有不凡的思想和艺术价值(zhí)。

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