都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二(èr)弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度(dù)音，与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力(lì)强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观大(dà)方(fāng)的外形，琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹(wén)路和图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来(lái)的(de)琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的(de)曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古(gǔ)九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和库(kù)车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带(dài)，主要用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早(zǎo)在(zài)十四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐(lè)器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力(lì)，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音(yīn)力度(dù)变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技(jì)巧灵(líng)活，可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统(tǒng)一节(jié)奏和速度的(de)作用，是名副其实(shí)的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉(lā)为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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