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世界上哪个国家女人最开放朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的(de)？是《朱子(zi)家训》作(zuò)者(zhě)有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。关于朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)以及朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的书，朱子家训是谁写(xiě)的字等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学(xué)家朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原名为(wèi)《治(zhì)家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时(shí)代由不同(tóng)的(de)朱家先贤所撰写(xiě)出(chū)来的不同传世巨作(zuò)。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章(zhāng)搞混了，通常(cháng)人们多(duō)以《朱子家(jiā)训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙(sūn)，世界(jiè)朱氏联(lián)合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆(kūn)山市)，明(míng)末清初江苏昆山县人。著名理学(xué)家、教育家。其(qí)父(fù)朱(zhū)集璜(huáng)是明(míng)末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考取秀(xiù)才(cái)，志于仕途。清入关明亡遂不再(zài)求(qiú)取功名，居乡教授(shòu)学(xué)生并(bìng)潜心程朱理(lǐ)学(xué)主张知行并进，一(yī)时(shí)颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先生所拒(jù)绝。曾(céng)用(yòng)精楷手(shǒu)写数十本教材(cái)用于(yú)教学。潜心研究程朱理学，主张(zhāng)知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词(cí)之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士(shì)”。康(kāng)熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗文(wén)集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江(jiā世界上哪个国家女人最开放ng)苏昆(kūn)山人（今昆(kūn)山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家(jiā)。

　　其(qí)父朱集璜是明末的(de)学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御(yù)清军时(shí)遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其弟(dì)用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上(shàng)侍奉老(lǎo)母，下抚(fǔ)育弟(dì)妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之(zhī)义(yì)，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时(shí)的教育(yù)方法，使学(xué)生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教材用于教学(xué)。

　　生平(píng)精神(shén)宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和他(tā)交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五(wǔ)传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广，被历代(dài)士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度(dù)成为童(tóng)蒙必读(dú)课本之一(yī)。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐(chǎn)明了修身治家之道是(shì) 一(yī)篇(piān)家教名著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来处(chù)不易，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年(nián)4月23日(rì)），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字(zì)季延，字(zì)元晦(huì)，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋(sòng)江南东(dōng)路徽(huī)州府(fǔ)婺源县（今江西省婺(wù)源），出(chū)生于南剑州世界上哪个国家女人最开放尤(yóu)溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是(shì)孔子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹(xī)的(de)长期(qī)从(cóng)事(shì)讲学(xué)活动，精(jīng)心编(biān)撰了《四(sì)书集注》等多(duō)种教材，培养(yǎng)了众多(duō)人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最(zuì)值得关(guān)注(zhù)的，一是(shì)论述小学和(hé)大学教育，二是关(guān)于朱(zhū)子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人(rén)教育经验和(hé)自己教(jiào)育实践的基础(chǔ)上，基于对人的生理和心(xīn)理特征的初步认(rèn)识，把一(yī)个人的教育分成小学(xué)和(hé)大学(xué)两个(gè)既有(yǒu)区别又有联系的阶段，并提出(chū)了两(liǎng)者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶(jiē)段(duàn)，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智(zhì)识未开，思维能(néng)力薄弱，因此(cǐ)他提出小学(xué)教(jiào)育的内容是学(xué)其事，主张儿童(tóng)在(zài)日常(cháng)生活中，通(tōng)过具体(tǐ)行(xíng)事，懂得基本的伦(lún)理(lǐ)道德规范，养成一定的(de)行(xíng)为习惯，学习初(chū)步的文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱(zhū)熹强调先入为主，及早(zǎo)施教；要力求形象、生动，能激发(fā)兴趣；以《须(xū)知(zhī)》、《学规》的(de)形式培(péi)养(yǎng)儿童(tóng)道(dào)德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教(jiào)育，其任(rèn)务是在坯璞的基础上(shàng)再加光(guāng)饰(shì)，把他(tā)们培养(yǎng)成为国(guó)家(jiā)所需要(yào)的人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重(zhòng)在(zài)教事的小(xiǎo)学(xué)教育不同，大学教(jiào)育(yù)内(nèi)容(róng)的重点是教理，即(jí)重在探究事物(wù)之所以然。

　　对(duì)于(yú)大(dà)学教(jiào)育方(fāng)法，朱熹一(yī)是(shì)重(zhòng)视自学，二是提倡(chàng)不同学(xué)术观(guān)点之间(jiān)的(de)相互交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教育的(de)见解，为(wèi)中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代教育(yù)思想增添了新鲜的内容。