社会发展至今什么都是提(tí)倡科学。即便是一些用(yòng)科学也解释不了(le)的问(wèn)题。最(zuì)终也(yě)会以造谣等说法来进行掩盖(gài)。这就是(shì)如(rú)今(jīn)的(de)社会(huì)。但是从中国古代的(de)历史发展至今。所谓的鬼神论一直都没(méi)有停止(zhǐ)过。只不(bù)过都是私底(dǐ)下(xià)的一种讨论。但真的有人(rén)敢说这些就是真的不存(cún)在(zài)的吗？还有中国人喜欢说的龙的传人。龙(lóng)也被(bèi)誉为很(hěn)神秘神圣(shèng)的一种圣物。民(mín)间(jiān)对于龙的(de)传说有很多。也有(yǒu)不(bù)少(shǎo)人对(duì)于世(shì)界上(shàng)真的有龙(lóng)存(cún)在而深信不疑。但是国家(jiā)为什么不承认(rèn)有(yǒu)龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破自我矛盾。

无论是在史书上记(jì)载。又或者是在古人的(de)文章和诗(shī)句中有(yǒu)不(bù)少(shǎo)对龙的描述。而且日本的博(bó)物馆还存有龙的标本。但是国家为什么从来(lái)都不承认(rèn)有龙呢(ne)。这其实是很多(duō)人都好(hǎo)奇的问题。很多网友也发表(biǎo)了自己的想法和看法。其实归结到底就两个字“矛(máo)盾(dùn)”。

国家为什么不承认有龙

国家希望自己的民众(zhòng)是(shì)聪明的。但(dàn)是(shì)过于聪清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王(cōng)明又会难以管理。所以你(nǐ)要聪明到恰(qià)到好处。其实从(cóng)古至(zhì)今发生过太多怪(guài)气的事情，比如说罗(luó)布(bù)泊青海(hǎi)湖天清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王池(chí)等等一些地方发生的怪(guài)异现象。在(zài)专业人士进行研究之(zhī)后并没有(yǒu)什么确切的答案。大(dà)概(gài)是为了稳住民心，所以他们往往会用各种(zhǒng)科(k清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王ē)学的解(jiě)释来搪塞(sāi)大众(zhòng)。而(ér)事实真的(de)是像他们说的那(nà)样吗？估计(jì)他们自己对自己的说法也(yě)是模棱(léng)两可(kě)吧！

其实说白了(le)科学(xué)的尽头(tóu)就是(shì)鬼神。但(dàn)是人们又总是拿着科学的(de)幌子来说(shuō)从来没(méi)有鬼(guǐ)神之说。即便是(shì)现实中有东西可(kě)以印证。但依然(rán)是会(huì)被官方以各种方式(shì)来做(zuò)了合理的解释(shì)。中国人一直说(shuō)自己是龙的传人(rén)。现实(shí)中也有(yǒu)出现过龙的记载。无论是年代(dài)有多久远，或者说龙(lóng)是生活在公元前。又或者(zhě)说龙一直是存(cún)在的(de)。

但始终(zhōng)国家是不承认有龙的。可能这(zhè)就(jiù)跟佛教一样，明明国家倡导不要迷信要相信科(kē)学(xué)。但是却不阻止国(guó)家(jiā)佛教(jiào)的发(fā)展。反而用信仰自由来(lái)解(jiě)释。这就是(shì)现(xiàn)实和内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面承认一(yī)些东西(xī)，那还(hái)有人会努力的发展(zhǎn)科学(xué)吗。那(nà)国家还要进步和发展(zhǎn)吗？

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