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无功不受(shòu)禄什么意思,无(wú)功不受禄下一(yī)句(jù)该怎么回(huí)答对方
“无(wú)功不受禄”下一(yī)句是无德(dé)不(bù)受(shòu)宠,意思是指没有建立功(gōng)劳,就不可无故(gù)接受(shòu)俸(fèng)禄。
也泛指对(duì)人没(méi)有好处(chù),就不可接受人(rén)家的馈赠或优(yōu)待。
出自战国列御寇《列子》。
“无功不(bù)受(shòu)禄”典故:曾(céng)子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣裳在(zài)地里耕种。
鲁国的国(guó)君派人到他(tā)那(nà)里去封赠他一座(zuò)城镇(zhèn)。
说:“请用这座城镇(zhèn)的收(shōu)入,修饰一下你的服装(zhuāng)。
”曾(céng)子没(méi)有接受,反复几次,曾子还是不(bù)肯接受。
派(pài)来的(de)人说:“先(xiān)生(shēng)不(bù)是(shì)有求于国君,完全是(shì)国君自(zì)己封(fēng)赠给你的,为(wèi)什么不肯接(jiē)受(shòu)呢?”曾子说:“我听说过(guò),接受了(le)人家赠送(sòng)的东(dōng)西,就怕得罪人家;
给人家(jiā)东西的(de)人免(miǎn)不了(le)要露高傲。
纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我采邑,不骄横(héng)地待我,我又怎么能不怕得(dé)罪他呢?”最终(zhōng)曾子还是没有接受。
孔(kǒng)子(zi)知道了这件事(shì),说:“曾参的(de)话是足以保全他的气节的。
”
无功(gōng)不受(shòu)禄什么意思 下一句是什么
“无功(gōng)不受禄”出自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列子》,下一句是“无德不受宠”。
意思是指没有建立功(gōng)劳,就不凯毕可无故接受俸(fèng)禄。
也(yě)泛指对人没有好处(chù),就不可(kě)接(jiē)受人家的馈赠或(huò)优(yōu)待。
“颂并无功不受禄”典故(gù)
曾(céng)子(zi)穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳在(zài)地里耕种。
鲁国的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇。
说:“请用这座城镇(zhèn)的(de)收入(rù),修野(yě)孙迹饰一下(xià)你的(de)服装。
”曾子没有(yǒu)接受,反复(fù)几(jǐ)次,曾子还是不肯(kěn)接受(shòu)。
派来的人说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己封赠给你的,为(wèi)什么(me)不肯接受呢?”
曾(céng)子说:“我听说(shuō)过(guò),接受(shòu)了人家赠送的东西,就怕(pà)得罪(zuì)人家;给人家东西的人免不了(le)要露点高傲(ào)。
纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又怎(zěn)么能不怕得罪他呢(ne)?”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接受。
孔子(zi)知(zhī)道(dào)了(le)这件(jiàn)事,说:“曾参的(de)话(huà)是足以保全他的气节的。
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“无功不受(shòu)禄,无德不(bù)受宠。
”意思:没有功劳就(jiù)不能得到(dào)报酬,没有好的品德就不能得到宠爱(ài)。
列(liè)子(zi)简介
列子(大约(yuē)公元前450年—公元du前375年(nián)即战国年间,享年75岁),战(zhàn)国前期道家代(dài)表(biǎo)人物(wù)。
名寇(kòu),又名(míng)御寇,华夏族(zú),周(zhōu)朝(cháo)郑(zhèng)国圃田人,古帝王列(liè)山氏之后。
先秦天下十豪之一,著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。
列子(zi)是老子和庄子之(zhī)外(wài)的又(yòu)一(yī)位道家思想代(dài)表人物,与郑缪(móu)公同时。
其学本于黄帝老子(zi),主张(zhāng)清静无为。
列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响非常深远。
著有《列子》,其学说本于黄帝老子(zi),归同于老、庄。
创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚(xū)学派(列子(zi)学)。
是(shì)介于老子与庄子(zi)之间道家学派承前启后的重(zhòng)要传承人(rén)物(wù)。<高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思/p>
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