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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言论和高尚的(de)行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言善行，则(zé)敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词：高(gāo)风(fēng)亮节(jié)解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行(xíng)为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷(juǎn)一(yī)：“余(yú)谓渊明(míng)高风峻(jùn)节，固已无愧于(yú)四皓(hào)，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节(jié)，本(běn)来就已(yǐ)经(jīng)无愧于商(shāng)山四皓(hào)了，还那样仰慕他们，尤其向往他们(men)喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容(róng)道德(dé)和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻解(jiě)释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出(chū)自战国(guó)·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语(yǔ)出(chū)处： 《尚(shàng)书(shū)·大(dà)禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱(zhū)子全(quán)书·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善(shàn)行(xíng) ，则敬(jìng)慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图(tú)说(shuō)》， 出于(yú) 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的手笔，辑录(lù)历代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词： 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的(de)行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独处(chù)。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词(cí)： 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话,不过(guò)叫你心里留神(shén),并

　　成语语法： 联合式；作主语(yǔ)、宾语；指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的行为

　　常用程度： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成(chéng)语(yǔ)

　　英(yīng)语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读(dú)作“zī”；行，谈茄(jiā)不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳(jiā)”；懿，不能(néng)写作(zuò)“义”。

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