还记得2002年(nián)的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十(shí)年磨(mó)一剑，虽(suī)然转眼十几年过(guò)去了，可这位大漠(mò)歌手再(zài)一(yī)次火了(le)。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中一(yī)首叫(jiào)做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络(luò)圈(quān)引起了巨大反响和争议(yì)。

因(yīn)为在这(zhè)首(shǒu)歌(gē)里的一些歌词，比(bǐ)如“那马(mǎ)户不知(zhī)道他是(shì)一(yī)头驴，那(nà)又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公(gōng)号威(wēi)名”等(děng)等，被听(tīng)众(zhòng)们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样(yàng)的词(cí)汇(huì)，更(gèng)是认(rèn)为(wèi)这是(shì)一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时，带着(zhe)这样重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的视(shì)频下留言(yán)，其留言热度堪比人家本(běn)身(shēn)，那(nà)英评(píng)论区更是(shì)成(chéng)了(le)重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天留言更是突(tū)破四(sì)百万。

看着网友们(men)自导自演的(de)言论，好像在揭露(lù)一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一(yī)个故事(shì)，是其(qí)笔(bǐ)下虚(xū)构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹(shā)国的(de)地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各(gè)种观点均完全(quán)和(hé)正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无(wú)可(kě)奈(nài)何之下，马骥只能戴着面(miàn)具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的(de)马骥再也受不了良(liáng)心的谴责(zé)，为了不被(bèi)这(zhè)里的人(rén)彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回到正常人(rén)的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那(nà)些(xiē)颠倒三观，让(ràng)他实(shí)在难以苟同(tóng)下(xià)去(qù)。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条(tiáo)小河，小河边上有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总(zǒng)是自(zì)以年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思为(wèi)是自(zì)己是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为他们不(bù)知道(dào)自己(jǐ)究竟是个(gè)什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一(yī)直自视(shì)清高认不(bù)清自(zì)己(jǐ)。

正如(rú)歌(gē)词唱(chàng)的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺(cì)安(ān)歇曾经(jīng)看不起自(zì)己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你真的(de)这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个(gè)人或者几个人(rén)，甚(shèn)至(zhì)可以说这几个人(rén)根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的(de)了(le)解(jiě)，不(bù)是(shì)这么(me)回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎(láng)对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为(wèi)一(yī)个古代小说(shuō)研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的(de)揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的(de)是一种(zhǒng)社(shè)会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌(gē)中所体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越来越多(duō)“以丑为(wèi)美(měi)”的现象，难道真的不值得(dé)我们去思考吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是(shì)真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌(gē)一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候(hòu)出面，都是头(tóu)戴(dài)一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大(dà)五岁，但也是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以对(duì)于调皮的弟(dì)弟，平(píng)日里不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥(gē)哥谈(tán)的女朋友曾经谈(tán)过(guò)恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架(jià)，出于偏袒小儿(ér)子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下(xià)离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再(zài)也无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父(fù)母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的(de)罗(luó)林那(nà)是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思罗林和另一个主(zhǔ)唱廖(liào)健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)是因(yīn)为少年天真(zhēn)热(rè)情(qíng)，所(suǒ)以自(zì)己希望(wàng)音(yīn)乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都(dōu)成了问题。

而(ér)这时(shí)，正缝(fèng)罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于(yú)是妻子在孩子(zi)出(chū)年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下(xià)一(yī)张字(zì)条(tiáo)“你给不了(le)我想要的(de)生活(huó)。”

他成为了单(dān)亲爸(bà)爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终没有回(huí)来，于是(shì)罗林把孩(hái)子送(sòng)到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐队(duì)的(de)不(bù)断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入很(hěn)可(kě)观，月(yuè)入过万也是(shì)常有的事儿，但(dàn)他却觉得(dé)这(zhè)样十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚认识(shí)的(de)新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的民族(zú)音乐(lè)，让罗(luó)林一直缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎部落文化(huà)，将(jiāng)自己改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过(guò)得更(gèng)好(hǎo)，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀(dāo)郎的“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可(kě)是是非也(yě)跟着来(lái)了。

最(zuì)红的时候(hòu)，他(tā)每天都会收到无数(shù)记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎么不红还是可(kě)以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过(guò)上(shàng)了(le)半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下(xià)的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他(tā)就那么安安(ān)静(jìng)静地采风(fēng)生活(huó)，听众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没(méi)有闲(xián)着(zhe)。

他有举办过演(yǎn)唱会(huì)，也(yě)发过专(zhuān)辑(jí)，但都(dōu)没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这个当(dāng)年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退(tuì)的这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早(zǎo)就(jiù)日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成了(le)大(dà)家(jiā)追捧的(de)标榜。

以至于(yú)当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们才(cái)突然惊醒：原来(lái)他的土(tǔ)已(yǐ)然成(chéng)为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓(wèi)时(shí)代(dài)造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感(gǎn)让人(rén)们激(jī)发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹(shā)海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了(le)过去(qù)的不(bù)平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从(cóng)未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作(zuò)音乐(lè)，所以有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹(shā)海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许这就(jiù)是文(wén)化的(de)润物细无声的力(lì)量所(suǒ)在(zài)吧(ba)。

十(shí)年他消失得很彻(chè)底，刀郎这个名字似(shì)乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如(rú)果(guǒ)将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报(bào)复那几个(gè)人，只能说过(guò)度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知(zhī)道一(yī)个真正的创作人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么(me)多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象(xiàng)是批(pī)判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两者看似(shì)相当(dāng)对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个(gè)浮(fú)躁的社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音，需要(yào)一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为(wèi)人们(men)对以丑(chǒu)为美的风气已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动(dòng)画电(diàn)影《千(qiān)与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又极(jí)具现实(shí)意义！

现在这(zhè)个时(shí)代公(gōng)众(zhòng)心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各(gè)行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思