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  都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié),都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔(ěr)区别

  都塔尔(ěr):新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音。

  音色(sè)明净,非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

      导语: 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

  弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

  横式(shì),如:筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等(děng);竖(shù)式(shì),如:琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

  下面我将向(xiàng)大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器(qì),长1米多(duō),琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做(zuò)成(chéng),用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中弦成(chéng)四(sì)野悄五(wǔ)度关系(xì),音色明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

     图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上(shàng)部是细(xì)长的琴身,顶卅是什么意思,卅是什么意思,读音部弯曲,最下方(fāng)是(shì)一(yī)个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱,琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

  它的(de)音(yīn)色清亮(liàng)、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵,更有美观大方的(de)外形,琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花(huā)纹,并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图案,显得(dé)美(měi)观大方,且极具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的(de)都塔(tǎ)尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相(xiāng)似,外形像个长柄的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等(děng)部分组成。

  制作材料(liào)多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出来的(de)琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器,它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的(de)古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器(qì),史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝的(de)音色(sè)更明亮,是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

      5、艾捷(jié)克

     艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克,起源(yuán)于(yú)古卅是什么意思,卅是什么意思,读音代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库车(chē)等地(dì),所以又名多朗艾捷克,是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于(yú)南疆一(yī)带,主要用于(yú)演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又称“塞他尔(ěr)”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐器。

  萨它尔的(de)外(wài)形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似,因音色明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

  据(jù)《乐(lè)师史》记载,早在(zài)十四(sì)、十五世纪,维吾尔族民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地,并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来(lái)的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器”。

  久已(yǐ)失(shī)传,近(jìn)年才得以(yǐ)复苏,形似曼多(duō)林,音色脆亮,可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带,是古代波斯语Surnā的(de)音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去(qù)多在(zài)民间(jiān)的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中(zhōng)应用,后经过不断发展改进,不(bù)但(dàn)丰(fēng)富(fù)了演奏技巧,而(ér)且提高了表现(xiàn)力(lì),现(xiàn)已(yǐ)成为(wèi)一(yī)件(jiàn)具有特色(sè)的独奏乐器(qì),并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐(lè)队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓,也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)卅是什么意思,卅是什么意思,读音维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击乐(lè)器之一,被誉(yù)为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多(duō)小铁(tiě)环,表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮(pí)音色最好。

  它(tā)的(de)发音(yīn)清脆响亮,声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活(huó),可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

  有(yǒu)了(le)它(tā),一切都有了激情。

  手鼓的发(fā)音清脆响亮,在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速度的(de)作用,是名副其实(shí)的总指挥。

  同时,它的声音力(lì)度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵(líng)活,携带方便,可以起到(dào)烘(hōng)托各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓身用(yòng)铁(tiě)铸(zhù)成,故(gù)称“铁鼓”,又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来(lái)像一(yī)个花(huā)盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳(nà)格拉为一套(tào),每套分大中小三组,每组两个(gè),一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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