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七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名(mín珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？g)也。

　　月大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气(qì)横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既(j珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？ì)从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构(gòu)安排中(zhōng)映现了(le)其(qí)独特(tè)的(de)艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了(le)重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思是(shì)既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日(rì)，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八(bā)月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水面(miàn)波(bō)澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从(cóng)客之口中说出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的(de)文学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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