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寓言(yán)故事有哪些(xiē)三年(nián)级下册课外,外国寓言(yán)故(gù)事有哪些三年级下册

  三年级下册寓言电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗故事有(yǒu):一、《邯郸(dān)学步》比喻(yù)生(shēng)搬硬套(tào),机械地模仿别人,不但学(xué)不到别人(rén)的长处(chù),反(fǎn)而会把自(zì)己原有的本(běn)事也(yě)丢掉。

  出处:《庄子·秋(qiū)水》记载,有一个(gè)燕国人到赵国的首(shǒu)都邯郸去,看到那里人走路的(de)姿势很美,就跟着学起(qǐ)来(lái)。

  结(jié)果不但学得不像,而且把自己原来的走法也忘了(le),只好(hǎo)爬着(zhe)回(h电热毯可以水洗吗,电热毯怎么清洗uí)去。

  二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的(de)权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策(cè)一》记(jì)载,老虎寻找各(gè)种(zhǒng)野(yě)兽吃掉他(tā)们,抓到(dào)一只狐狸(lí)。

  狐(hú)狸说(shuō):“您不敢吃(chī)我。

  上帝(dì)派遣我(wǒ)来(lái)做(zuò)各种(zhǒng)野(yě)兽的首领(lǐng),现在你吃(chī)掉我(wǒ),是违背(bèi)上(shàng)帝的命令(lìng)。

  你认为(wèi)我的话不诚(chéng)实(shí),我(wǒ)在你前面行(xíng)走,你跟随在(zài)我(wǒ)后面,观看各种(zhǒng)野兽看(kàn)见我有敢(gǎn)不逃跑的吗?”老虎认为狐(hú)狸的话是(shì)有道理的,所(suǒ)以就(jiù)和它(tā)一起走(zǒu)。

  野兽看见它们都(dōu)逃跑了。

  老(lǎo)虎认为它们是(shì)害怕狐(hú)狸才逃跑(pǎo)的。

  三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次都(dōu)能打(dǎ)中目标。

  出(chū)处:《战国策·西(xī)周策(cè)》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百(bǎi)步(bù)而射之,百发百中。

  ”译文(wén):楚国的养由(yóu)基(jī)是(shì)射(shè)箭的能手(shǒu),距离柳叶百步射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子都是抓不着的。

  比喻说话做事丝毫没有事实根据。

  出处:《汉书·郊祀(sì)志下(xià)》:“听其言,洋洋(yáng)满耳(ěr),若将可遇;

  求之(zhī),荡荡(dàng)如(rú)系风捕景(通“影(yǐng)”),终不可得。

  ”译(yì)文(wén):听他们(men)的说话,满耳都是美好的(de)景象,好像马上就能遇见神仙一样;

  可是,你要寻找它(tā),却虚无缥缈(miǎo),好像(xiàng)要缚住风、捉住影子一样(yàng)不可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻毫无必要的(de)忧虑和(hé)担心。

  出处:《列子·天瑞》中(zhōng)说,杞国有个(gè)人担(dān)心天会塌下来,自己无处安身(shēn),以致吃不下(xià)饭(fàn),睡不(bù)好(hǎo)觉。

三年级必(bì)读的寓言故事有哪些(xiē)

  三年级必读(dú)的寓言故事(shì)有:《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国(guó)古代寓(yù)言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟人的手法,以物喻人,以动物的口吻讲(jiǎng)述(shù)了一个(gè)个深刻的哲理,不仅(jǐn)告诫读者(zhě)在生活中应当(dāng)如何(hé)为(wèi)人处世,还影射了(le)当时的(de)社会背景,揭露了当时统治阶级(jí)的罪恶,有些寓(yù)言故事甚至是直指沙皇本人,有(yǒu)着极春芹(qín)者强的(de)人民性和现实性(xìng)。

  反映(yìng)广(guǎng)泛(fàn)的社会生活,刻画(huà)社会上各种人(rén)物的复杂性格,抒(shū)发(fā)作者(zhě)的民主思首消想,具有一种特殊的(de)感染力(lì)。

  2、中(zhōng)国古代(dài)寓言。

  古代寓(yù)言是我国(guó)文化宝库中一(yī)颗璀璨的明珠。

  自先秦开(kāi)始,我(wǒ)国就涌(yǒng)现(xiàn)出许多哲理性很强的寓言,如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威(wēi),滥竽扒薯充(chōng)数等。

  它(tā)们短(duǎn)小精炼,却(què)蕴藏着许多哲理,告诫(jiè)人们如何正确为(wèi)人(rén)处(chù)事,给人们带来了深刻的智慧启(qǐ)迪。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊索寓言》原名《埃索波斯故事(shì)集成》,相传是由出生于公元前(qián)六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转下(xià)来,后人根(gēn)据(jù)拜占庭(tíng)僧侣(lǚ)普拉努德斯收集的寓言(yán)以(yǐ)及(jí)陆续发(fā)现的古希腊寓言传抄编订(dìng)而成。

  《伊索寓言》共(gòng)357篇,大部分故事(shì)来源于民(mín)间,包(bāo)含了古希腊、古印度、阿拉(lā)伯和(hé)基督教的故(gù)事(shì),其(qí)中(zhōng)大(dà)多(duō)以(yǐ)动(dòng)物为主(zhǔ)。

  用来(lái)比喻(yù)人间(jiān)权(quán)贵,揭(jiē)露其残(cán)暴(bào)的本性,还用简短精炼的小故(gù)事教人(rén)处世原则,揭(jiē)示出生(shēng)活中蕴含的真(zhēn)理。

  《伊索寓(yù)言》是(shì)世界上最(zuì)早的寓言故(gù)事集,是世界范(fàn)围内(nèi)流传(chuán)较广、影响较的经典作品之一,是世界(jiè)文化史上(shàng)的文(wén)学瑰(guī)宝,具有不凡的思想和(hé)艺(yì)术价值。

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