杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及(jí)原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天(tiān)》是一(yī)则(zé)寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译(yì)

　　小编整理了杞(qǐ)人忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌(tā)、地(dì)会陷，自(zì)己无处存(cún)kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗身，便食不下咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有个(gè)人为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来(lái)吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光(guāng)的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了(le)，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天都(dōu)在(zài)地上活(huó)动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一(yī)解(jiěkono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗)释）那(nà)个杞国(guó)人(rén)才放下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾(zāi)荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘(chéng)其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联(lián)合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时(shí)间来到了(le)唐(táng)代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁身(shēn)自好(hǎo)，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二年(nián)，太平公(gōng)主事发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多(duō)，象先暗(àn)中(zhōng)化解，救了(le)许(xǔ)多人，那(nà)些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个司(sī)马劝象先(xiān)说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不(bù)然，恐怕(pà)没人(rén)会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理(lǐ)就(jiù)可以(yǐ)了，何必(bì)要讲严(yán)刑呢这(zhè)不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导(dǎo)教育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象先说：“明公(gōng)您不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他们不明白(bái)我(wǒ)的话如果要用刑(xíng)，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注(zhù)释

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天(tiān)地(dì)会(huì)崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生(shēng)存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心(xīn)，就去(qù)劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进(jìn)行，为什么还担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太(tài)阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也(yě)是(shì)空气中(zhōng)发光的(de)气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走(zǒu)，整天(tiān)都在地上(shàng)进行(xíng)，为什么还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”于是(shì)那个杞(qǐ)国人(rén)才(cái)放下(xià)心来很开(kāi)心，劝导他的人也kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗放下心来(lái)很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿(sù)，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的(de)一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧(yōu)天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要(yào)的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸(yōng)人(rén)，告诉(sù)人们不要毫无根(gēn)据地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深(shēn)刻，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气(qì)呵(hē)成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自(zì)然(rán)观阐明(míng)其(qí)人生观(guān)而采用了这则寓言。

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