不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥(shá)意思是每天半步半(bàn)步(bù)的积累起来(lái)，一段时间后(hòu)就是一千里路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要坚(jiān)持(chí)下去(qù)，不要(yào)半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲而不舍(shě)，金石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之(zhī)利，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者，用心(xīn)躁(zào)也(yě)。

　　堆积土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这儿(ér)产(chǎn)生(shēng)；

　　积累(lèi)善行(xíng)养(yǎng)成高尚的道(dào)德，精神(shén)得到提升，圣(shèng)人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步的行(xíng)程(chéng)，就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没(méi)有办法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十(shí)步(bù)远；

　　劣(liè)马连走十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下(xià)来了(le)，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利(lì)的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥(ní)土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没(méi)有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因(yīn)为它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不拉普拉斯分块矩阵公式例题，拉普拉斯分块矩阵公式副对角线积跬步绝旅，是一个(gè)汉(hàn)语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与后句“无(wú)以至(zhì)千里(lǐ)”连用，意为做事情不一点一点(diǎn)积累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；不积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是：没(méi)有一步半(bàn)步的(de)累计，就没有办法到达千里的地(dì)方；不积累小河(hé)流(liú)，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积(jī)累的(de)作用，可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作(zuò)贵在(zài)不(bù)断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约(yuē)公元前(qián)313－前238），名(míng)况，字(zì)卿(qīng)，汉(hàn)族，因(yīn)避(bì)西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提(tí)倡性(xìng)恶论(lùn)，常(cháng)被与孟子(zi)的性善论比较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒家典籍(jí)也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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