不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥意思是(shì)每天半步半步(bù)的积累起来，一段时间后就是一千里路的。

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不(bù)积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意(yì)思

　　比喻(yù)学(xué)习应(yīng)该有恒心(xīn)，要(yào)坚(jiān)持下去，不(bù)要半途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十(shí)步(bù)；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托(tuō)者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精神得到提(tí)升，圣(shèng)人(rén)的心境由(yóu)此(cǐ)具(jù)备(bèi)。

　　所以不(bù)积累一步半步的行(xíng)程，就(jiù)没有(yǒu)办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连(lián)走(zǒu)十天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻(kè)几下就(jiù)停下来(lái)了(le)，那么腐朽的(de)木头(tóu)也(yě)刻不断(duàn)。

　　如果不停(tíng)地刻下去(qù)，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利(lì)的爪子和牙齿，强中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名健的筋骨，却能向上(shàng)吃(chī)到泥土(tǔ)，向下(xià)喝到地(dì)下的(de)泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因(yīn)为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用，意为做事(shì)情不一点一点积(jī)累，就永远无法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；不积(jī)小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思(sī)是：没(méi)有一步半步的(de)累(lèi)计(jì)，就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)到达千(qiān)里的地方；不积累(lèi)小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用(yòng)，可以充实(shí)、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公(gōng)元前313－前238），名(míng)况，字(zì)卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音相通，故又(yòu)称孙卿。中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名>

　　周朝战国(guó)末期赵国(guó)人。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家、文学(xué)家、政治家，儒家代表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次出(chū)齐国(guó)稷下学宫的(de)祭酒，后(hòu)为楚(chǔ)兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家(jiā)思想有(yǒu)所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论，常(cháng)被与(yǔ)孟子的性善(shàn)论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡(gòng)献。

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