橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别

大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生(shēng)乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾翻(fān)译句式(shì),生乎(hū)吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾(wú)翻译成现代(dài)汉语是这句(jù)话(huà)的意思(sī)为生(shēng)在(zài)我前面(miàn),他(tā)懂得道(dào)理本来就早于(yú)我(wǒ)的。

  关于生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式,生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译(yì)成现代汉语以及生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻译乎,生乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎吾翻译成现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语,生乎(hū)吾前(qián)其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾的翻译,生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之的(de)意思(sī)等问(wèn)题(tí),小编(biān)将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí):

生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻(fān)译句式,生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻(fān)译成现代汉语

  这(zhè)句话的意思为生在我前(qián)面(miàn),他懂得道理(lǐ)本(běn)来就(jiù)早于我。

  出自韩愈的(de)《师(shī)说》,本文中,小(xiǎo)编(biān)整理了这(zhè)篇文(wén)言文(wén)的(de)相关知识,快来看看(kàn)吧!

《师说》创作(zuò)背景

  《师说》大约是作者于贞元十七年(nián)至十八(bā)年(公元801—公元(yuán)802年),在京任国子监四(sì)门博(bó)士时所作。

  作(zuò)者(zhě)到国子监上(shàng)任后,发现(xiàn)科场黑暗,朝政腐败,吏制(zhì)弊端重重,当时的上层社会,看(kàn)不起教(jiào)书之(zhī)人。

  在士(shì)大夫阶(jiē)层中存在着既不愿求师,又(yòu)“羞(xiū)于为师”的(de)观(guān)念。

  作(zuò)者(zhě)借(jiè)用(yòng)回答李蟠的(de)提问撰(zhuàn)写这(zhè)篇文章(zhāng),以澄清(qīng)人们在“求(qiú)师”和“为师”上的模(mó)糊认识。

《师说》作者简介

  《师说》大(dà)约(yuē)是作者于贞(zhēn)元十七年至十八(bā)年(公(gōng)元801—公元802年),在京任国子(zi)监四门博士时所(suǒ)作。

  作者(zhě)到(dào)国子监上(shàng)任后,发(fā)现(xiàn)科场(chǎng)黑暗(àn),朝政腐败(bài),吏制弊端重重(zhòng),当时的上层社会(huì),看不起(qǐ)教书之人。

  在(zài)士大夫阶(jiē)大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别层(céng)中存(cún)在(zài)着既不愿求师(shī),又“羞于为师(shī)”的(de)观念。

  作者借用回答李蟠的(de)提问撰(zhuàn)写这篇文章(zhāng),以澄清人(rén)们(men)在“求师”和“为(wèi)师”上的模糊(hú)认(rèn)识。

生乎吾(wú)前(qián)其(qí)闻道也固先乎吾是什么句式

  “生(shēng)乎(hū)吾(wú)前,其闻道(dào)也固先乎吾”这句话中(zhōng)有两处介宾结(jié)构状语后置。

  1、生(shēng)乎吾前:在我之前出生(shēng)。

  将“带郑乎吾前(qián)(在我之(zhī)前)”这个状语(yǔ)放在谓(wèi)语动词“生(出(chū)生(shēng))”的(de)后面,是(大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别>shì)文(wén)言(yán)文(wén)常见的“状语余行局后置(zhì)”。

  2、先乎吾:比(bǐ)我(wǒ)早(zǎo)。

  同样是将“乎吾(比(bǐ)我(wǒ))”这个状语放(fàng)在谓语形容词“先(早(zǎo))”的后面(miàn)。

  文言文的状语并不是一定要后置的(de),但是,有一种状语(yǔ)必定后置,那就是介宾结(jié)构作(zuò)状语。

  我(wǒ)们知道(dào),状语是(shì)用(yòng)来修饰(shì)、限制谓语动词或形容词的,表示(shì)谓语中(zhōng)心词的(de)状态、方式、时间、处所(suǒ)或程(chéng)度。

  表(biǎo)示状(zhuàng)态、程度时,一般不(bù)需要用介(jiè)词“介入”某个对象,如“强烈地”、“高兴地”就可以。

  但表示方式(shì)、时间、处所时,往(wǎng)往需(xū)要用介词来引入对象,如“在哪里”、“于(yú)哪天(tiān)”、“用什(shén)么”。

  其中的“在”、“于”、“用”是介词,后面是(shì)介词引入(rù)的(de)对象,属于介(jiè)词的宾语。

  竖让(ràng)这样(yàng)的结构(gòu)叫“介(jiè)宾结构”。

  文言文凡(fán)是(shì)介(jiè)宾结构都要放(fàng)在谓语中心(xīn)词(cí)的后面。

  如“在(zài)市场上买的(de)”,表(biǎo)述为“购于市”;“用道理劝说(shuō)他”,表述为“晓(xiǎo)之以理”。

  乎,作介词时,意义相(xiāng)当于:于、在(zài)。

  其(qí)实(shí),现代汉语也有状语后置的情况,例(lì)如(rú)问题中(zhōng)的例子,也可(kě)以说(shuō)成“生(shēng)在(zài)我之前(qián)”;“早(zǎo)于我(wǒ)”。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 大冤种什么意思,大冤种和大怨种区别

评论

5+2=