十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字(zì)，以每(měi)两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思(sī)之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却(què)是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题(tí)材的(de)版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出的意(yì)境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望(wàng)月的特定(dìng)的环(huán)境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月的大概意(yì)思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代(dài)诗(shī)人(rén)王(wáng)建(jiàn)创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的(de)一群人(rén)的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少人(rén)在望(wàng)月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切(qiè)；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是(shì)确(què)定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字(zì)，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落在(zài)了谁家？无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人(rén)的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方)秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人(rén)回(huí)味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的(de)话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的(de)意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它(tā)的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把(bǎ)读(dú)者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结(jié)尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间人(rén)人都仰(yǎng)望，不(bù)知道(dào)这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接(jiē)倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而(ér)是(shì)极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人(rén)以生(shēng)动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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