龙有几(jǐ)个爪？是中国神话传说中的龙有三(sān)、四(sì)、五个(gè)爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几个(gè)爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个(gè)爪子(zi)图(tú)片(piàn)，龙有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古(gǔ)代龙有(yǒu)几个爪等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

龙有两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根的。

　　两根，左右各一根(gēn)。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲狮的身体(tǐ)，两只巨(jù)大的(de)蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个(gè)有些像马的头。

　　故事中最(zuì)常提到(dào)的颜(yán)色(sè)是绿，红或(huò)金色。它的尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有(yǒu)倒钩。每(měi)条腿的(de)末端都是巨(jù)大的(de)爪(zhǎo)子，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国神话传说(shuō)中的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不(bù)等(děng)。元朝(cháo)以前的(de)龙基本是三爪的(de),有时(shí)前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说(shuō)中的(de)神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象(xiàng)征，中国人都(dōu)以(yǐ)自(zì)己是“龙(lóng)的(de)传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民(mín)族亦有受中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说(shuō)多(duō)为其能(néng)显能隐，能细(xì)能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已(yǐ)经是晚期(qī)发展而来的龙(lóng)的形象，相比最初(chū)的龙(lóng)而言(yán)更(gèng)加复(fù)杂(zá)。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就象古代皇(huáng)帝的(de)九(jiǔ)五至尊，所(suǒ)以(yǐ)皇帝身上都有(yǒu)9只(zhǐ)五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上有龙(lóng)，五个(gè)爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的龙是亲王(wáng)，地(dì)位就降一等(děng)。

　　三个(gè)爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽然(rán)都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级(jí)从那里分。

　　所以文武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代(dài)表阶级，衣服的颜(yán)色(sè)代(dài)表身分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个(gè)民族的文化是这个民(mín)族(zú)精(jīng)神的载体，多姿多彩的龙文(wén)化(huà)中(zhōng)，从中也可看出古代中国人(rén)的人文(wén)精(jīng)神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代中国人的(de)创新(xīn)精(jīng)神(shén)分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶段(duàn)，每一个发展(zhǎn)阶段(duàn)主要是通过内部创(chuàng)新完成(chéng)的。

　　观察(chá)各个历史(shǐ)时(shí)期不(bù)同(tóng)的龙艺术形态，从无(wú)角到有角，从无翼(yì)到(dào)有翼，从无足到(dào)有足，可看出龙形象是(shì)经过不断创新而形(xíng)成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象是古代(dài)中国人综(zōng)合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行(xíng)动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综合性还(hái)表(biǎo)现(xiàn)在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从而(ér)使其形象更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收了印(yìn)度佛教中狮子的形象(xiàng)，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多(duō)彩，与(yǔ)古代中国人的包容精神(shén)分不开。

　　中国龙文化在自(zì)己的发(fā)展过程中(zhōng)，曾受到来自(zì)印(yìn)度的龙王信仰的(de)冲击，但中国人并没有将其拒之(zhī)门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富(fù)了中国(guó)龙文化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古代中国人(rén)描述的龙形象来(lái)看，龙具有很(hěn)强的进(jìn)取精神。

　　龙的(de)活动空间十分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃(bó)，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的龙(lóng)，大多(duō)是一(yī)往无(wú)前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的(d酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人e)表现(xiàn)。

　　独(dú)立(lì)精神(shén)。

　　中国龙(lóng)的(de)艺术形象是(shì)独一无(wú)二酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人的，与龙有关的种(zhǒng)种文(wén)化现象也自成一体、独(dú)具一格。

　　在(zài)中国传统文化中，龙文化虽(suī)与(yǔ)儒(rú)教、道教(jiào)和佛教(jiào)有着密不可分(fēn)的关系，但(dàn)始(shǐ)终保持(chí)着相对(duì)的独立(lì)性，不(bù)附属于任(rèn)何一种宗教。

产生(shēng)背景(jǐng)

　　早期社会生产力低下，人们在(zài)严酷的自然(rán)环(huán)境里生存，还(hái)不能独立的支配(pèi)自然力，也不能(néng)解释(shì)自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各(gè)种(zhǒng)比人类(lèi)更强(qiáng)大的(de)自然或超自然(rán)力量，这(zhè)就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒治(zhì)陈(chén)仓(cāng)，都于陈，在位一百五十年(nián)，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河谷地进入(rù)关中，出潼(tóng)关，傍崤山(shān)、王屋(wū)山、太行山(shān)东迁，而后折向东南，最后(hòu)都(dōu)于(yú)陈。

　　这一活动区大体与仰韶(sháo)文化古遗址的(de)分(fēn)布(bù)区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文(wén)化、龙(lóng)的(de)传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人(rén)互主体观的(de)诉求；阴阳交合(hé)的发(fā)展(zhǎn)观；兼(jiān)容并包的多元(yuán)文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质(zhì)和(hé)内涵来看(kàn)，龙(lóng)文(wén)化可(kě)分为三大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教(jiào)龙(lóng)即把龙当作圣物或神灵来崇(chóng)拜，把龙(lóng)视为(wèi)主宰(zǎi)雨水之神或保护(hù)神(shén)等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜龙的(de)心理，把帝王说成是(shì)龙神的(de)化身，是(shì)神(shén)圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺(yì)术的形式表(biǎo)现(xiàn)对龙的敬(jìng)仰和崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技(jì)活动(dòng)等方式(shì)表现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文(wén)化(huà)具有鲜明特色(sè)。

龙一共(gòng)有几(jǐ)个(gè)爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为(wèi)当时龙象征着权力，而随着(zhe)中(zhōng)央集权的加(jiā)强，天子对权力象征(zhēng)的看重更(gèng)高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了天子(zi)之外的龙不(bù)是真(zhēn)龙。

　　这(zhè)也是天(tiān)子(zi)对(duì)臣民们的压制力(lì)。

　　在(zài)最早的时(shí)候，三爪(zhǎo)、四爪龙象(xiàng)征着地位(wèi)重要(yào)的人，而后(hòu)面天子注重(zhòng)自己的威严后(hòu)，给自己定了五爪(zhǎo)龙的(de)标志，然(rán)后四(sì)爪龙象征臣(chén)子(zi)，三爪龙则是(shì)此外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时(shí)与中(zhōng)国频繁往(wǎng)来(lái)，大(dà)量学(xué)习(xí)中国文化，促进了(le)其(qí)社会进步。

　　如日本(běn)的传统(tǒng)建(jiàn)筑和传统服饰(shì)其实完全就是中国唐代(dài)时的样子。

　　而(ér)在(zài)那个(gè)时(shí)候，中国的(de)龙都是三爪，日本也就(jiù)只能从中(zhōng)国引(yǐn)进(jìn)三爪(zhǎo)的龙。

　　在(zài)中国出(chū)现四爪龙(lóng)后，已经开始闭关锁国，与日(rì)本断(duàn)了往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做(zuò)高丽，一(yī)直到清末(mò)前都是中国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙(lóng)图案的(de)时候，自然不可能让属国和(hé)自己(jǐ)平(píng)起平坐(zuò)，於是(shì)韩(hán)国的龙(lóng)就只能(néng)是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度百科(kē)

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