杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言(yán)，出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》的。

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月(yuè)星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人(rén)担(dān)心天会塌(tā)、地(dì)会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不(bù)安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而忧愁(chóu)，就(jiù)去(qù)开导他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没(méi)有(yǒu)空气(qì)的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天(tiān)都在天空里活(huó)动，怎么还担心天(tiān)会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是(shì)气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气(qì)中发光的东西，即使掉下来(lái)，也(yě)不(bù)会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的(de)人(rén)说：“地(dì)不(bù)过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么(me)地方是没有(yǒu)土块(kuài)的(de)，你(nǐ)行(xíng)走跳跃，整天(tiān)都在地上(shàng)活动，怎(zěn)么还担心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那(nà)个杞国人(rén)才放(fàng)下心来，很(hěn)高兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也(yě)放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮(mán)附庸各(gè)国的军队会聚到(dào)选(今(jīn)枝(zhī)江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚与秦、巴(bā)三国联(lián)军(jūn)大(dà)举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实(shí)现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二(èr)年，太平公(gōng)主事发被(bèi)杀，萧至忠(zhōng)等(děng)被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立(lì)威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我(wǒ)们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政的(de)人(rén)讲(jiǎng)理就可以(yǐ)了，何(hé)必要(yào)讲(jiǎng)严(yán)刑呢这不(bù)是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明公(gōng)您不鞭(biān)打他们，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要(yào)用刑，我看(kàn)应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了(le)下去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事(shì)，都是人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在(zài)开始就能清醒这(zhè)一点，事(shì)情就(jiù)简单多了。

　　”

杞于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译(qǐ)人(rén)忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己没有可以生存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担(dān)心而(ér)担心，就去(qù)劝导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了(le)，没有哪个地方是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进(jìn)行(xíng)，为什么还担(dān)心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会掉下(xià)来吗(ma)？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空(kōng)气中发(fā)光的(de)气(qì)体，即使掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)了怎(zěn)么办？”劝导他的(de)人(rén)说：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，它填满了四处(chù)，没有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的(de)行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么还(hái)担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开(kāi)心(xīn)，劝导他的人也放下(xià)心来很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿(sù)，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏(huài)何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道(dào)家(jiā)经典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必(bì)要(yào)的担心和(hé)无穷无尽的(de)忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人(rén)们(men)不要毫无根据(jù)地忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全(quán)文(wén)寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严(yán)谨，文(wén)气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形(xíng)象地说明其(qí)宇(yǔ)宙观与自(zì)然观，又从其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观阐明其(qí)人生(shēng)观(guān)而采用了这(zhè)则(zé)寓言。

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