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家贫无(wú)从致书以观出自哪(nǎ)里，家贫(pín)无(wú)从(cóng)致书以观(guān)每假借(jiè)于藏书(shū)之(zhī)家翻译

　　家贫(pín)，无从(cóng)致书以观，每假借于藏书(shū)之(zhī)家(jiā)，手(shǒu)自笔录，计日以(yǐ)还。

　　翻译：（由于）家庭贫(pín)寒(hán)，没有什么(me)办法买到书籍学(xué)习，（就）常常向有藏书(shū)的人家借(jiè)书，亲手抄录，计算好（归还的）日期（按时(shí)）送(sòng)还。

　　原文

　　余幼(yòu)时即嗜(sh双修是指什么意思，双修是怎么进行的ì)学。

　　家贫，无从致(zhì)书以(yǐ)观，每(měi)假借于藏书之家，手自笔录(lù)，计日以还。

　　天大寒，砚(yàn)冰(bīng)坚，手(shǒu)指不可屈伸(shēn)，弗之怠。

　　录毕(bì)，走送之，不敢(gǎn)稍(shāo)逾约(yuē)。

　　以是人多以(yǐ)书假余，余因得遍观群书。

　　既加冠，益慕圣贤之(zhī)道(dào)，又患(huàn)无硕师(shī)名人与游，尝趋百里外，从乡之(zhī)先达执(zhí)经叩问。

　　先达德隆望尊，门人弟(dì)子填其室，未尝稍降辞(cí)色(sè)。

　　余(yú)立侍左右(yòu)，援疑质理，俯(fǔ)身倾耳以请；

　　或遇其叱咄，双修是指什么意思，双修是怎么进行的色愈恭，礼愈至，不(bù)敢出一言(yán)以复；

　　俟其(qí)欣(xīn)悦，则又(yòu)请(qǐng)焉。

　　故余(yú)虽愚，卒(zú)获有所闻。

　　翻译

　　我年幼时就非(fēi)常爱好读书。

　　家里贫穷，无(wú)法(fǎ)得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手(shǒu)抄录，计算着日期按时(shí)送还。

　　冬天(tiān)非常寒冷，砚台(tái)里的(de)墨(mò)汁都结了冰，手指冻得不(bù)能弯曲和(hé)伸直(zhí)，也不放松读书。

　　抄写完毕后(hòu)，便马上(shàng)跑去还(hái)书，不(bù)敢超过(guò)约定的期限。

　　因此(cǐ)有很多人都愿意把书(shū)借给我，于是我能够(gòu)遍观群书。

　　成年以(yǐ)后，我(wǒ)更加仰慕古代圣贤的学说，又苦(kǔ)于不能与学识渊(yuān)博的老(lǎo)师和名人交(jiāo)往，曾经赶到(dào)数百里以(yǐ)外，拿着经书向乡(xiāng)里有道德学(xué)问的前辈请教(jiào)。

　　前(qián)辈德高望重，门人弟子挤(jǐ)满了他的屋子，他的言辞和(hé)态度从未稍有委婉。

　　我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问(wèn)道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；

　　有时遇到他大声斥责，我(wǒ)的表情更(gèng)加恭(gōng)顺，礼(lǐ)节更加(jiā)周到，不(bù)敢说一(yī)个(gè)字反驳；

　　等到他高(gāo)兴(xīng)了，则又去请教。

　　所(suǒ)以我虽然愚笨，但(dàn)最终(zhōng)获(huò)得不少教(jiào)益(yì)。

　　宋濂(lián)（1310—1381）字(zì)景濂(lián)，号潜(qián)溪，别(bié)号(hào)玄真子、玄真道士、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉(hàn)族，浦(pǔ)江（今浙(zhè)江浦江县）人(rén)，元末明(míng)初文学家，曾被明(míng)太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。

　　宋濂与高启、刘基并(bìng)称为“明初诗(shī)文三大家”。

　　他因长孙宋(sòng)慎牵连(lián)胡惟庸(yōng)党案而被(bèi)流放茂州(zhōu)，途中病死于夔(kuí)州。

　　他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北(běi)伐檄文》等。

家(jiā)贫无从(cóng)致书(shū)以观每假(jiǎ)借于藏书(shū)之家(jiā)手自笔录计日以(yǐ)还是什么(me)意思

　　年(nián)幼时团缓就(jiù)爱学习。

　　因(yīn)为(wèi)家中贫穷，无法得到书来看，常(cháng)向藏(cáng)书的人家(jiā)求借，亲手抄录，约定日期(qī)送还。

　　出自明代文学家宋(sòng)濂创作(zuò)的一篇赠序：《送东(dōng)阳马生序》。

　　全文塌掘模结构严(yán)谨，详略(lüè)有致，用对比说(shuō)理(lǐ)，在叙事中(zhōng)穿(chuān)插细节(jié)描绘，读来(lái)生散吵(chǎo)动感人。

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