十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)是《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其(qí)他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各(gè)不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情长的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的(de)情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年(nián)”，居(jū)乡(xiāng)则“终(zhōng)日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为(wèi)内容的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方)开的写(xiě)法，从作者的一群人(rén)的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月(yuè)思亲(qīn)：在(zài)家乡的人(rén)思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的(de)时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒(shū)情的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚(xū)而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月(yuè)的(de)清(qīng)辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下(xià)注(zhù)云(yún)：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼(shì)的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题材(cái)的中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方版画，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而(ér)且(qiě)它(tā)对全(quán)诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人(rén)运(yùn)用(yòng)形(xíng)象的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思聚的(de)情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十(shí)岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意(yì)思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的望(wàng)月联(lián)想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之(zhī)人(rén)遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不(bù)带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正(zhèng)面(miàn)抒情的(de)方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定的(de)，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而(ér)是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极(jí)，高(gāo)纳(nà)然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人间。

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