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阿富汗改名现在叫什么

阿富汗改名现在叫什么 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是:危(wēi)楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰的(de)。

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手握(wò)日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人(rén),李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危(wēi)楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

  译文(wén):

  山上寺(sì)院好似有百丈之高,站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过(guò)夜。

  2、危(wēi)楼:高楼,这里指山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星(xīng)辰(chén):天上的星星统称(chēng)。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是(shì)一(yī)首纪游写景的短诗。

  诗的(de)内容记录了李白(bái)夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个生僻字(zì),从头到(dào)尾用“夸张”的手法(fǎ),形象(xiàng)而又逼(bī)真地(dì)写出了山(shān)寺之奇高,星夜之(zhī)奇妙(miào)。

   “危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

  发端一个(gè)“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目(mù),与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸(sǒng)云霄。

  字字将读(dú)者的(de)审美视线引向星汉(hàn)灿烂(làn)的夜空,非但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的感慨,反给人(rén)旷(kuàng)阔感,以(yǐ)星夜(yè)的美丽引(yǐn)起人们对高耸入(rù)云的(de)“危楼”的(de)向往。

   “不(bù)敢高声语,恐惊天上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出了作者(zhě)夜(yè)临(lín)“危楼”时的心理状态(tài),从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理(lǐ)中,读者(zhě)完全可以想象到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距之近,这样,山寺之(zhī)高也(yě)就(jiù)不言自明了。

   诗人用夸张的(de)艺术手(shǒu)法,描绘了山寺(sì)的高耸(sǒng),给人(rén)以丰富的联想。

  山(shān)上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下(xià)天上的星星。

  在这儿都不(bù)敢大(dà)声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人(rén)。

   此诗语(yǔ)言自然朴(pǔ)素,却形象逼真。

  全诗(shī)无一(yī)生僻字,却字字(zì)惊人,堪称“平字(zì)见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺(sì)的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼真,从(cóng)而将一座几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的(de)宏伟(wěi)建筑展现(xiàn)在读者面前,给(gěi)人身临其(qí)境(jìng)的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的(de)想法(fǎ),被诗人信(xìn)手拈来,用入诗中,让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然,有返璞归真之(zhī)妙。

   李白的(de)诗风豪放雄(xióng)健,想象极其丰(fēng)富,语言自然婉转,音律富于(yú)变(biàn)化(huà)而又和(hé)谐统一(yī),具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处(chù)的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这(zhè)首《夜宿山寺(sì)》,一(yī)般认为是李白的作品,在湖(hú)北省黄梅县所作,写的是(shì)黄(huáng)梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

  但还有多篇(piān)题(tí)目与内(nèi)容(róng)均与此诗相近的诗(shī)歌(gē)传(chuán)世,如《题(tí)峰顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶寺,举手(shǒu)扪星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)”(译文:夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内,一举手就可以摸到天(tiān)上的星星。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说话,唯恐声音太大会惊动天上的神仙)等,其作者署名也(yě)相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法(fǎ)。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号(hào)青(qīng)莲居士(shì)。

  是屈原之后最(zuì)具个(gè)性特(tè)色(sè)、最(zuì)伟大的(de)浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉,与(yǔ)杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗(shī)以(yǐ)抒(shū)情为主,表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神,对人(rén)民疾苦表示同情,又善于描绘自然(rán)景色,表达对(duì)祖国山河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放(fàng),想像丰富,语言(yán)流转自然(rán),音(yīn)律和谐多变,善于从民间文艺(yì)和神(shén)话传说中吸(xī)取营养(yǎng)和素(sù)材,构成其特有的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的(de)色彩,达(dá)到(dào)盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

  存世诗文千(qiān)余篇,有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)?

  该句出(chū)自家(jiā)三少(shǎo)的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的阿富汗改名现在叫什么诗句,全诗(shī)如下:

  手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

  译(yì)文(wén):

  双手的(de)力量(liàng)可以握住(zhù)太阳月(yuè)亮和(hé)星星,人世间再也没有第二个似我这样的人。

  双脚(jiǎo)一(yī)边(biān)踏阴(yīn)一边踏阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤(kūn),从(cóng)荒古到(dào)如(rú)今只有我足够称(chēng)尊称王。

  扩(kuò)展资料:<阿富汗改名现在叫什么/p>

  伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的光明之(zhī)子,被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟,最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活,离开(kāi)了圣魔大陆的位面(miàn)。

  神识碎片来到(dào)斗罗(luó)大陆,于星斗大森林和(hé)霍雨(yǔ)浩相遇(yù),继(jì)而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者(zhě),助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬(shì)灵刻刀,将其净化(huà)为(wèi)生灵之金(jīn),神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪(xuě)丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后死亡,化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩的(de)第(dì)三武魂(hún)。

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