作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的(de)。

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作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学(xué)，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学(xué)、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗(tái)湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著(zhù)名小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究(ji大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗ū)宗教(jiào)学、印度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文学院主任教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学(xué)作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代(dài)作家许(xǔ)地山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来(lái)写，真实地记录(lù)了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获(huò)花生的(de)情(qíng)景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图虚名(míng)、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要(yào)做只讲体面而(ér)对(duì)别人没(méi)有(yǒu)好处的(de)人，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益于(yú)社(shè)会(huì)的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学(xué)和(hé)道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等(děng)问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国(guó)学(xué)的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

　　关(guān)于作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料以及作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介20字，许地山简介资料，许地山简介10字(zì)，许地山简(jiǎn)介及代(dài)表作品等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

作家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士(shì)学(xué)位后再(zài)入宗教(jiào)学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英(yīng)国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱(ài)国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后(hòu)从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创作的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著(zhù)作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的(de)教(jiào)育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻(yù)人，揭示了(le)花生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要(yào)做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别(bié)人没(méi)有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作(zuò)者(zhě)不(bù)为(wèi)名利，只求(qiú)有益于社会的(de)人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关(guān)系(xì)；医学和(hé)道(dào)教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也有对(duì)香港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了(le)作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-许地山(shān)

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