仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也议论(lùn)文是仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩，犹掇之也(yě)的。

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仲尼适(shì)楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲尼适楚,出于林(lín)中(zhōng),见(jiàn)佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文(wén)

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二(èr)而不(bù)坠，则(zé)失(shī)者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽(suī)天地之大，万物之(zhī)多，而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝(níng)于神，其痀偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩(tiáo)原文及翻(fān)译(yì)

　　该文写驼背老人(rén)讲述(shù)自己苦(kǔ)练(liàn)捕蝉本领之事，借此喻彼，以小(xiǎo)喻大。

　　原(yuán)文入下(xià)。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中(zhōng)，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五(wǔ)六(liù)月累(lèi)丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失者锱铢，累(lèi)三而(ér)不坠，则失者十一让困，累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾(wú)执臂也，若槁木之(zhī)枝(zhī)，虽(suī)天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知。