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天之蓝52度多少钱一瓶 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不拘于时(shí)句式类(lèi)型,不(bù)拘于时句式(shì)还原(yuán)是被(bèi)动句的。

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不拘于时句式类(lèi)型,不拘于时句式还原

  被动句。

  于(yú),介词(cí),表示被动,受,被。

  不(bù)拘于时,意思是不受天之蓝52度多少钱一瓶时俗的(de)拘束(shù)。

  指不受当(dāng)时以求师为耻(chǐ)的(de)不良风(fēng)气的束缚。

  时(shí),时俗,指当时士大(dà)夫中耻于从师的不(bù)良风(fēng)气(qì)。

  师说节选原文:李(lǐ)氏子蟠,年十七(qī),好古(gǔ)文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

  余嘉其能行(xíng)古道

  被动句。

  于,介词,表(biǎo)示(shì)被动,受,被。

  不拘于时,意思是(shì)不受时俗的拘(jū)束(shù)。

  指不受(shòu)当时以(yǐ)求师(shī)为耻的不良风气的束(shù)缚。

  时,时俗,指当时士(shì)大夫(fū)中(zhōng)耻于从师的不良风气(qì)。

师说节选(xuǎn)

  原文(wén):李氏子蟠,年十七,好(hǎo)古(gǔ)文,六艺经传皆通习之,不(bù)拘(jū)于时,学于(yú)余。

  余(yú)嘉其能(néng)行古道(dào),作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之(zhī)。

  翻(fān)译:李家的孩子蟠,年龄(líng)十七,喜欢古(gǔ)文(wén),六经的经文(wén)和传文都普遍地学习了,不受(shòu)时俗的拘(jū)束(shù),向我学(xué)习。

  我赞许(xǔ)他能(néng)够遵行古(gǔ)人(rén)(从师)的(de)途(tú)径,写这篇《师(shī)说》来赠(zèng)送他。

不(bù)拘(jū)于时(shí)出处

  意思是不(bù)受制于从师的时俗限制。

  出自唐·韩愈《师说》。

  翻译(yì):李蟠不受世俗的(de)拘(jū)束,来向(xiàng)我(wǒ)学习。

  拘:拘(jū)束(shù)

  时:世俗(sú)

  余:我

  学于余:向(xiàng)我学(xué)习

不拘于时(shí)句式(shì)

  不拘于时句(jù)式是被动句。

  这句话出自(zì)于师(shī)说(shuō),原文如(rú)下(xià):

  古之(zhī)学者必有(yǒu)师(shī)。

  师者,所以(yǐ)传道受(shòu)业解惑也。

  人非生(shēng)而(ér)知(zhī)之者,孰能无惑(huò)?惑而不从师,其为惑也(yě),终(zhōng)不天之蓝52度多少钱一瓶解矣。

  生乎吾前,其(qí)闻道也(yě)固(gù)先乎吾,吾从而师之;生(shēng)乎吾后,其(qí)闻(wén)道也亦(yì)先乎吾,吾(wú)从而师(shī)之。

  吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无(wú)贵无贱,无长无少,道之所(suǒ)存,师(shī)之所存也(yě)。

  嗟乎!师道之(zhī)不传也久矣!欲(yù)人(rén)之无惑(huò)也难矣!古(gǔ)之圣人,其出人也远矣,犹(yóu)且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

  是故圣(shèng)益圣,愚益愚。

  圣人之所(suǒ)以为圣(shèng),愚人之所(suǒ)以为愚,其(qí)皆出于此乎?爱其孝清(qīng)子,择师而教(jiào)之(zhī);于(yú)其身也,则耻师(shī)焉(yān),惑矣。

  彼童子(zi)之师,授之书而习其句读者,非吾所谓派仿传其(qí)道解其(qí)惑者也。

  句读之不(bù)知,惑(huò)之不解(jiě),或师焉,或不(bù)焉,小(xiǎo)学而大遗,吾未见其明(míng)也。

  巫医(yī)乐师(shī)百工之人,不耻相师(shī)。

  士大夫之(zhī)族,曰(yuē)师曰弟子云(yún)者,则(zé)群聚而笑之。

  问(wèn)之,天之蓝52度多少钱一瓶则曰:“彼与彼年相若也(yě),道相似(shì)也。

  位卑则(zé)足羞,官盛则近(jìn)谀。

  ”呜呼(hū)!师(shī)道之不复(fù)可巧羡(xiàn)前知矣。

  巫医乐师百工之(zhī)人(rén),君子不齿,今(jīn)其智乃反不能(néng)及,其可怪也欤!

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