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礼崩乐坏是什么时期的事件(jiàn)啊，礼崩(bēng)乐坏这arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？个词产生于(yú)什么时代

　　西周(zhōu)末期是(shì)“礼崩(bēng)乐坏”发生的第一个导火(huǒ)线时期，此时的礼乐只是受到了局部的破(pò)坏，而到了春秋时期礼乐崩(bēng)坏的程度便开始逐渐加深，特别是在战国后期，整(zhěng)个礼乐(lè)制度已被破坏得面目全非。

　　（arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？一）王(wáng)室的(de)衰微

　　西周末期周(zhōu)王的统治不(bù)断(duàn)受到外族的侵扰(rǎo)，而王室内(nèi)部各阶级(jí)的矛(máo)盾也在不(bù)断(duàn)激化(huà)，周王朝面(miàn)临着(zhe)即将灭亡的危害(hài)。

　　而面(miàn)对这种灾难的时候(hòu)，各(gè)阶级的统治者却(què)无动于衷。

　　由于周王(wáng)朝实行分封(fēng)制，土(tǔ)地(dì)经(jīng)常赏赐给诸侯，周王室实际控制的(de)土(tǔ)地就越来越(yuè)少了。

　　（二）诸(zhū)侯(hóu)对特权(quán)的(de)追求

　　“周郑交质”事件是周王(wáng)室(shì)东(dōng)迁之后衰弱的一个重要标志，从前至高无上的周王(wáng)室能(néng)和诸侯国达(dá)成如(rú)此平(píng)等的(de)契约(yuē)，这(zhè)本身就是因为自身地位下降，能(néng)力衰弱(ruò)到(dào)无法(fǎ)再凌驾(jià)于诸侯之上。

　　此后的“繻(xū)葛之(zhī)战(zhàn)”周王的失败(bài)更是让自身的权威受(shòu)到了(le)致命一(yī)击(jī)。

　　从此，在诸侯眼里，周王室(shì)仅仅是(shì)一具空壳，并(bìng)无实际的权力。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王灭(miè)商后建(jiàn)立了(le)西周王朝(cháo)，为巩固(gù)其统治，在国都附近分封了许多诸(zhū)侯国。

　　周朝的分(fēn)封制使得诸侯(hóu)国的建立(lì)成为周王室(shì)御外的屏障，也(yě)为统治(zhì)者的治理提供便利，但也为后来的诸侯(hóu)争霸、逾越王权埋下(xià)了隐患。

　　西周以善(shàn)农耕而闻名，因此，周的农业十分发达，种植的粮食品(pǐn)种(zhǒng)繁多，基本包括了后世所有(yǒu)的基本(běn)品种，而铸造、丝织等其他方面也很发达。

　　经济上发展，政治上稳定，于是周王朝建立了一整套的礼乐制度。

　　（二(èr)）春秋时期(qī)的由盛而(ér)衰

　　随着昭(zhāo)王即位后就开始对外用兵，其子穆王除对外大规模用兵之外(wài)，还(hái)对内加强镇压，增(zēng)重刑罚(fá)，“作甫刑(xíng)，分墨(mò)、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三(sān)千条”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼乐(lè)制度经过了(le)两次大的摧残和动(dòng)荡之(zhī)后，在(zài)战国时期(qī)，礼乐(lè)制度(dù)遭到(dào)了(le)极大的(de)崩坏。

礼崩乐坏出(chū)现于哪个朝代

　　礼(lǐ)崩(bēng)乐坏出现于(yú)西周时期朝代蚂纳扮。

　　在(zài)西周(zhōu)时期。

　　礼(lǐ)崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原(yuán)为孔(kǒng)夫子(zi)感叹西周(zhōu)森严等级的分邦建国制(zhì)度遭受诸侯征(zhēng)战日(rì)渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩序混(hùn)乱。

　　现可释(shì)义为伦理道德文化的日渐散失导(dǎo)致人心不古，世风日(rì)下的现象。

　　成语出处：青章(zhāng)炳麟《与简竹居书》：中唐以来(lái)，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而(ér)事不稽(jī)。

　　成语(yǔ)用法：联合式，作宾语、定语，含贬(biǎn)义。

　　《论(lùn)语阳货》三年之丧，期已久(jiǔ)矣。

　　君子三年不为礼(lǐ)，礼必坏；三年不为乐，乐必(bì)崩。

　　释义：指周代封建制度的规章制度遭(zāo)到极(jí)大(dà)的破坏，寓意社会制(zhì)度和文化秩序遭遇重大变(biàn)局，驱需内圣(shèng)外(wài)王之人改(gǎi)进。

　　礼在中国古代是社会的典章制度和道(dào)德规(guī)范。

　　成语造句

　　1、现实依(yī)据就是苟子所处的时闷灶代，的(de)混乱迫使(shǐ)人们(men)重新思考礼(lǐ)乐(lè)的价(jià)“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”由(yóu)此也引起对与礼(lǐ)乐密切相关(guān)的(de)文艺的(de)重视。

　　2、唐(táng)末五代时期礼崩乐坏，纲(gāng)常扫地(dì)以尽，中国封建社会的(de)新(xīn)阶段在(zài)旧秩序的大(dà)动乱中(zhōng)到(dào)来。

　　3、春秋是(shì)先秦(qín)礼制最(zuì)健全之(zhī)时期，认(rèn)为春秋时(shí)代“茄(jiā)森礼崩(bēng)乐坏”的(de)传统观点(diǎn)应得到修正。

　　4、它让我(wǒ)们(men)看(kàn)到，在春秋礼崩(bēng)乐坏的社(shè)会现实掩映下(xià)的(de)温柔敦厚(hòu)与尊(zūn)礼重义(yì)。

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