君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也是(shì)什么句(jù)式出自哪里，君子(zi)性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)是(shì)什么(me)句(jù)式？是(shì)“假于(yú)物”是介宾结构后置，即“于物(wù)假(jiǎ)”，意思是“向外物借助”的。

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君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也(yě)是什么句式出自哪里，君(jūn)子性非异也善假于(yú)物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子(zi)）善于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是(shì)历来为(wèi)人们所传诵的(de)名篇，其中有些警句(jù)，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中本(běn)不(bù)相(xiāng)连，但是意(yì)脉一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻来说明(míng)道(dào)理。

　　这些(xiē)比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含(hán)义，因(yīn)此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中除(chú)少数地(dì)方直(zhí)接(jiē)说明道理外，几乎都(dōu)是比喻(yù)。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证明(míng)论点，这(zhè)是本文(wén)在写作(zuò)上的一大特色。

　　由(yóu)于创造比喻的技巧很(hěn)高，因此这些比喻精警动人。

君子非(fēi)生(shēng)异也，善假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非异(yì)也(yě)，余(yú)宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思话(huà)意思是(shì)竖(shù)裤：君子的资质秉性（跟一(yī)般人(rén)相比(bǐ)）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指(zhǐ)资质、禀(bǐng)赋。

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