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其人(rén)舍(shě)然大喜的舍是(shì)什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义(yì)

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　　《论(lùn)语》是(shì)儒(rú)家经典之一，是一部以记言(yán)为主的(de)语录体散文(wén)集(jí)，主要以语录和(hé)对话文(wén)体的(de)形式记录了孔子(zi)及其弟子的言(yán)行，集(jí)中(zhōng)体(tǐ)现了孔子银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗(zi)的(de)政治、审美、道(dào)德伦理和功(gōng)利等(děng)价值思想。

　　《论语》内(nèi)容(róng)涉及(jí)政治、教育、文(wén)学、哲学以及立身(shēn)处世的道(dào)理等多(duō)方面。

　　早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成(chéng)；

　　孔(kǒng)子去世以后，他的弟子(zi)和再传弟子代(dài)代传授他的言(yán)论，并逐渐将这(zhè)些口头(tóu)记诵的语录言行(xíng)记录下来，因此称为“论(lùn)”；

　　《论语》主(zhǔ)要记(jì)载孔子及其(qí)弟子的言行，因此称为“语”。

　　清(qīng)朝赵翼解释说：“语者(zhě)，圣(shèng)人之语(yǔ)言，论(lùn)者，诸儒之讨论也。

　　”其实，“论”又有纂(zuǎn)的(de)意思(sī)，所谓《论(lùn)语》，是指(zhǐ)将孔子及其(qí)弟(dì)子的言行记载下(xià)来编纂成书。

　　现存(cún)《论语》20篇，492章，其中记(jì)录孔子与(yǔ)弟子及时(shí)人谈论之语约444章，记孔门弟(dì)子(zi)相互(hù)谈论(lùn)之语(yǔ)48章。

　　作为(wèi)儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语(yǔ)》的思想主要有三个既各自独立又紧密(mì)相依(yī)的范(fàn)畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范(fàn)畴——礼，认识方法论(lùn)范畴(chóu)——中庸。

　　仁，首先是人内心深处的(de)一种真实的状(zhuàng)态，折中(zhōng)真的极致(zhì)必然是善的(de)，这种真(zhēn)和善的(de)全体(tǐ)状(zhuàng)态就(jiù)是“仁”。

　　孔子确立的仁(rén)的(de)范畴(chóu)，进而(ér)将(jiāng)礼阐述(shù)为适(shì)应仁、表达(dá)仁(rén)的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法(fǎ)论原(yuán)则。

　　“仁”是《论语(yǔ)》的(de)思想核心。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百(bǎi)家，独(dú)尊儒术”之后，被尊为“五经之輨辖(xiá)，六(liù)艺之(zhī)喉衿”，是研究孔子及儒家(jiā)思想尤其是原始儒(rú)家思想的第一手资料。

　　南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论(lùn)语》《孟子》合为(wèi)“四书”，使(shǐ)之在儒家经(jīng)典中(zhōng)的地位(wèi)日(rì)益提高。

　　元代延祐(yòu)年间，科举开始以“四书(shū)”开科(kē)取(qǔ)士。

　　此后一直到(dào)清朝末年推行洋务(wù)运动，废除科(kē)举(jǔ)之前，《论(lùn)语》一直是学子士人推施奉行的金(jīn)科玉律。

　　《论语》进入经书之(zhī)列(liè)是在唐(táng)代。

　　“到唐代，礼有《周(zhōu)礼》《仪礼(lǐ)》《礼记》，春秋有《左传》《公(gōng)羊》《谷梁》，加(jiā)上《论语》《尔雅》《孝经》，这(zhè)样(yàng)是十三(sān)经。

　　”北宋(sòng)政治(zhì)家赵普曾有“半(bàn)部《论语》治天下”之说。

　　这从一个侧面反映出此书在中国(guó)古(gǔ)代社会所发挥(huī)的作用与影响之大。

　　孔(kǒng)子（公元前551—公元前479），名(míng)丘，字仲尼，春秋(qiū)末期鲁国陬(zōu)邑（今(jīn)山东(dōng)曲阜市东南）人(rén)。

　　春秋末期(qī)著(zhù)名的思想家、教育家、儒(rú)家学派创始人(rén)。

　　相传(chuán)有弟子三(sān)千，贤(xián)弟子七十二人，孔子曾带领弟子周(zhōu)游列国14年。

　　孔子(zi)还是一(yī)位古文献整(zhěng)理家，曾修《诗》、《书(shū)》，定《礼》、《乐》，序《周易(yì)》，作《春秋》。

　　孔子是中华(huá)文(wén)化中的核心学说儒家的首代宗师，集华夏上古文化之大(dà)成，在世时已被誉为“天纵之圣(shèng)”、“天之木(mù)铎”，是(shì)当时社会上最(zuì)博学者之一，并(bìng)且被后(hòu)世统治者尊(zūn)为至圣、至圣(shèng)先师(shī)、万世师表。

　　孔子和他创立(lì)的(de)儒家思想对中国和(hé)朝(cháo)鲜半岛(dǎo)、日本、越南等地区有深远的影响，这些(xiē)地区又被称为儒家文化(huà)圈。

其(qí)人舍然(rán)大喜的(de)“舍”意思是什么?

　　其(qí)人舍然大喜(xǐ)的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧(yōu)天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战(zhàn)国

　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈让(ràng)雹何忧崩(bēng)坠乎？”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担(dān)心天地(dì)会崩塌，自身(shēn)失(shī)去依(yī)存的地方，(于(yú)是)不吃不(bù)睡的了。

　　又有一个担(dān)心他(tā)因为那(nà)担心而出(chū)问题(tí)的(de)人，因此就(jiù)去劝(quàn)他，说：“天啊，是(shì)聚集在一起(qǐ)的气体，气(qì)往哪(nǎ)里崩溃呢。

　　你身体曲伸和呼(hū)吸(xī)，一直在天中进(jìn)行，干(gàn)吗要担心它崩溃呢(ne)?”

　　那个人说：“天确实是聚集的气体，太(tài)阳、月亮、星星(xīng)呢，它(tā)们(men)就(jiù)不会掉下(xià)来吗(ma)?”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星，也是气体中发(fā)光(guāng)的气体(tǐ)，就算它们掉(diào)下来，也不可(kě)能(néng)伤到(dào)谁(shuí)。

　　”那人说：“地塌(tā)了怎么办呢?”

　　劝导他(tā)的人(rén)说：“所(suǒ)谓地吗，就是很多(duō)土块聚集，它填充了四(sì)方所有的角落，它还往哪里塌土块(kuài)啊。

　　你走路(lù)跳跃，终日是在这(zhè)地上进行，干吗还要担心(xīn)地(dì)会塌呢?”于是(shì)那(nà)人释(shì)然而开心，劝导他的人(rén)也释(shì)然而开心。

　　基(jī)本字义(yì)：

　　舍(shě)shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃(qì)，不要了(le)：舍己为(wèi)人。

　　舍近求远。

　　四(sì)舍五入(rù)。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍(shě)药(yào)。

　　其(qí)他字(zì)义：

　　舍(shě)shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指亲(qīn)属中比自己年纪小或辈分低(dī)的：舍(shě)弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古(gǔ)代行军一宿(sù)或三十里为一舍：退避三(sān)舍（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不(bù)吝惜；割舍得下。

　　舍(shě)身[shě shēn] 

　　佛(fú)教徒为宣(xuān)扬佛(fú)法，或(huò)为布(bù)施寺院，自作(zuò)苦行，谓之“舍身”。

　　六朝时(shí)此风最盛(shèng)。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃(qì)；舍去(qù)：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放(fàng)弃或离开，不愿意(yì)使(shǐ)用或处置：妈(mā)妈～孩子出(chū)远门。

　　他从(cóng)来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍本逐(zhú)末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃(qì)。

　　本：根(gēn)本的，主(zhǔ)要的(de)。

　　逐：追求。

　　末：枝节的，次要(yào)的。

　　原指弃农而事工商。

　　后泛指放弃根本、主要的部分(fēn)，而追(zhuī)求次要的、枝节的。

　　比(bǐ)喻做事情不抓(zhuā)根本蔽(bì)滑枝，而在枝节上(shàng)下功夫。

　　也作“舍本事末(mò)”、“弃本逐(zhú)末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容(róng)感情很(hěn)深，舍不得离(lí)开。

　　恋恋不舍(shě)[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗p>

　　舍：离开，放下。

　　形容非常留(liú)恋，舍不得离开。

　　退避三舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国(guó)交战(zhàn)，晋(jìn)宏敏国公子重耳遵守(shǒu)诺(nuò)言，主动(dòng)把军队后撤(chè)九十(shí)里(lǐ)。

　　比喻对人让步(bù)或回避。

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