社会(huì)发(fā)展(zhǎn)至今什么都是提倡科(kē)学。即便(biàn)是一些用科学也解释不了的问(wèn)题。最终也会以造谣等说法来进行掩(yǎn)盖。这就(jiù)是(shì)如今的社会。但是(shì)从中国古代的历(lì)史(shǐ)发展至今。所谓的(de)鬼神(shén)论一(yī)直都没有停佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次止过。只不过都(dōu)是私(sī)底下(xià)的一(yī)种讨论。但真的(de)有(yǒu)人敢说这些就是真(zhēn)的不(bù)存(cún)在的吗(ma)？还有中国人(rén)喜欢说的龙的传(chuán)人。龙也被誉为很(hěn)神秘(mì)神圣(shèng)的一种圣物。民间对于龙的传说有很(hěn)多。也有不少人对(duì)于世界(jiè)上真的有龙存在而深信不疑。但是(shì)国家为(wèi)什么(me)不承认有龙呢，人(rén)类永远无法突破自我矛(máo)盾。

无论是在史书上记(jì)载。又或者是在古人(rén)的(de)文(wén)章和诗句(jù)中有不少(shǎo)对龙的描述。而(ér)且日本的博物馆还存有龙的标本(běn)。但(dàn)是国家为什(shén)么从来都不承认有(yǒu)龙呢(ne)。这其实(shí)是很多人都(dōu)好奇的问(wèn)题。很多(duō)网友也(yě)发表了自己的想法(fǎ)和看(kàn)法。其实归结到底就两个(gè)字“矛盾”。

国家为什么(me)不承(chéng)认(rèn)有龙

国家希望(wàng)自己的(de)民(mín)众(zhòng)是聪明的(de)。但是过于聪明又会难以管理。所以你要聪明到恰(qià)到好处。其实从古至今发(fā)生过太(tài)多怪气(qì)的事情(qíng)，比如说罗(luó)布(bù)泊青海湖(hú)天池等等(děng)一些地方发生的怪(guài)异现(xiàn)象(xiàng)。在专业(yè)人士进(jìn)行研究(jiū)之后并没有什么确切的答案。大概是为了稳住民心，所以他们往往(wǎng)会用(yòng)各种(zhǒng)科学的(de)解释来搪塞大(dà)众。而事(shì)实真的(de)是(shì)像他们说的那样吗？估计他们自己(jǐ)对(duì)自己的(de)说法也是模棱两可吧！

其实(shí)说白了科学的尽头就是鬼(guǐ)神。但(dàn)是人(rén)们又总是拿(ná)着科学(xué)的幌(huǎng)子(zi)来说(shuō)从来没有鬼(guǐ)神(shén)之说(shuō)。即便是(shì)现实中(zhōng)有(yǒu)东西可以印(yìn)证(zhèng)。但依然(rán)是会被官方以各种(zhǒng)方式来做(zuò)了合理的解释。中国人一直说自(zì)己(jǐ)是龙的传(chuán)人。现(xiàn)实中也有(yǒu)出现过龙的记(jì)载(zài)。无论是年代有多久远，或(huò)者说龙是(shì)生(shēng)活在公元前(qián)。又(yòu)或(huò)者说龙一直是(shì)存在的。

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但始终国家是不(bù)承认(rèn)有龙(lóng)的。可(kě)能这就跟(gēn)佛教一样，明明国家倡导不要迷(mí)信要相信科学(xué)。但是却不阻(zǔ)止国(guó)家佛教的发展(zhǎn)。反而用信(xìn)仰自由来(lái)解(jiě)释。这就是现(xiàn)实和内心(xīn)的一种(zhǒng)矛盾竞(jìng)争。如(rú)果(guǒ)从国家层(céng)面承认一些东(dōng)西，那还有(yǒu)人会(huì)努力的(de)发展科学吗。那国(guó)家(jiā)还要进(jìn)步和发展(zhǎn)吗？

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