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  这(zhè)句(jù)话的意思(sī)为(wèi):如果从(cóng)小(xiǎo)不好好教育,善良的本性就会变坏。

  出自《三字经》,《三字(zì)经》是我(wǒ)国的传统启蒙教材(cái),今天小编就来和大家聊一聊《三字经(jīng)》。

《三字经》简介

  《三字经》,是(shì)中国的传统(tǒng)启蒙教材。

  在中国(guó)古代经(jīng)典当中,《三(sān)字(zì)经(jīng)》是最浅显易(yì)懂的读本之一。

  《三字经(jīng)》取(qǔ)材(cái)典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义(yì)等等,而核心思想(xiǎng)又包括了“仁,义,诚,敬(jìng),孝。

  ”背诵《三字(zì)经》的同时,就了(le)解了常识、传统(tǒng)国学(xué)及(jí)历史故(gù)事,以及故事内涵(hán)中的做人做事(shì)道理。

  《三字经》是我国不(bù)可多得的宝(bǎo)贵(guì)遗(yí)产(chǎn),有不同(tóng)版(bǎn)本,全文字数从1120字青金石价格一般多少,青金石价格一般多少一克至1722字不等(děng)。

  《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是(shì)我(wǒ)国优秀的蒙(méng)学读物,并称为"三、百、千(qiān)"。

《三字(zì)经》节选

  人(rén)之(zhī)初,性本善。

  性相近(jìn),习相(xiāng)远。

  苟不教,性乃迁(qiān)。

  教之道,贵以(yǐ)专。

  昔孟母,择邻处。

  子不(bù)学(xué),断机(jī)杼。

  窦燕(yàn)山,有义方。

  教五子,名俱(jù)扬。

  养不(bù)教,父之(zhī)过。

  教(jiào)不严,师(shī)之惰。

  子不学(xué),非所宜。

  幼不学,老何为。

  玉(yù)不琢,不成器。

  人(rén)不学,不知(zhī)义。

  为人子(zi),方少(shǎo)时(shí)。

  亲师友,习礼仪(yí)。

  香九龄,能温(wēn)席(xí)。

  孝于亲(qīn),所当执。

学习《三字(zì)经》意义

  1、《三字(zì)经》是我(wǒ)中华悠(yōu)悠五千(qiān)年(nián)灿烂的经典传(chuán)统文化(huà)之一,它是(shì)中华儿女智慧(huì)的(de)结晶,它承(chéng)载着一个民族的历史(shǐ)与精(jīng)神,体现(xiàn)了独特的教育思想和文化魅力。

  这是(shì)中国(guó)几千年来(lái)形成的独特的民族文化,在(zài)世界上也是(shì)举足轻重,并受(shòu)到全(quán)世界的广泛关注。

  2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上口,简明扼要,是以中国历史为素材,植根于传统文化(huà),强调教(jiào)育以“德”为先(xiān),学贵在恒和(hé)环境对学习的影响,讲述教育与学(xué)习重要性的教(jiào)育论(lùn)著。

  同时也是我国(guó)代古一部传统的儿童启蒙识字教(jiào)育课本。

  3、在现(xiàn)在(zài)这个复杂多变的(de)社会环境下(xià),德育教育也成为现(xiàn)行教育(yù)改革所面(miàn)临的一个(gè)重要(yào)课题。

  现在很多学(xué)校也(yě)把传承中华民族经典传统文(wén)化作为新时期德育教育发展(zhǎn)的重要途径。

  传统文化的核(hé)心就是“德(dé)育”,《三(sān)字经》中(zhōng)说(shuō):“首(shǒu)孝悌,次见闻”,可见在传(chuán)统的教育中,是把德育(yù)放在首位(wèi)的,一个人(rén)首先得(dé)要(yào)有“孝(xiào)悌”,即(jí)德”。

  4、中华民(mín)族悠久的传(chuán)统文化是中华(huá)先贤们(men)几千年来(lái)智(zhì)慧的(de)结晶,它(tā)使我中华(huá)民族(zú)历经(jīng)几(jǐ)千年生生不息,屹立不(bù)倒。

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