劳(láo)心者治人劳力者治于人这(zhè)句(jù)话的意思是什么，劳心(xīn)者治人 劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人是什(shén)么意思是“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”这句话的意思是(shì)：脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治(zhì)的。

　　关于(yú)劳心者治人劳力者治于人这(zhè)句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于(yú)人是什么(me)意思以及劳心者治人劳力者治(zhì)于人(rén)这句(jù)话的意思是什么，劳心者治人劳(láo)力者治于(yú)人(rén)这句话出自哪里(lǐ)，劳心者治人 劳力者治于人是什么(me)意思，劳心(xīn)者治人(rén) 劳力者治于人原文，劳心者治人劳力者治(zhì)于人谁说(shuō)的(de)等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

劳心(xīn)者(zhě)治人劳力者治于人这句话的意思是(shì)什么，劳(láo)心(xīn)者治人 劳力者治于人是什么意思

　　“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”这句话的意思是(shì)：脑(nǎo)力劳(láo)动者统(tǒng)治人，体力劳动者被人统治。

　　“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人”出自《孟(mèng)子》的《滕文公(gōng)章句上》。

　　这句(jù)话中的劳心(xīn)者就是指领导者，劳力者(zhě)指的是被(bèi)管理(lǐ)者(zhě)了。

　　人都想当领导，但是成为一(yī)个领导(dǎo)者真的(de)不(bù)容易(yì)，成功领导的关键是(shì)成功管理他人的能(néng)力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤而(ér)不辨”，可以做领导(dǎo)者；

　　有胆识，有(yǒu)立场，有广泛的交(jiāo)际能力，能(néng)独当一面，可(kě)以做中级领导；

　　识人不爽，用人(rén)不刻，加上上面的所(suǒ)有的(de)特质，才能做一个高级领(lǐng)导；

　　如(rú)果个中能(néng)力运用自(zì)如，做一个(gè)顶级领导就没有问题(tí)了(le)。

　　内在素质越高，成(chéng)为领导者(zhě)的(de)级别也越高。

　　比如，识人是内功，也(yě)是成为领导必修的基础(chǔ)课。

　　少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的千军(jūn)易得，一(yī)将难(nán)求；

　　组(zǔ)织的成功得力于(yú)20%的人的努力，成功(gōng)的领导(dǎo)都具有一双(shuāng)识人慧眼。

　　用(yòng)人是内功的体现，一匹狼领(lǐng)导的羊(yáng)群能够打败(bài)一只羊领导的(de)狼(láng)群(qún)。

　　没有无(wú)用的人(rén)，只有错误(wù)的(de)位置。

　　把(bǎ)正确的(de)人放(fàng)在正确的位(wèi)置(zhì)，这(zhè)是高明的用人方法。

　　能识人、会用人，更具有(yǒu)领导素质，就(jiù)可(kě)以考虑做领导(dǎo)了。

劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人(rén)。是什么意思？

　　意思是(shì)：下等的做体(tǐ)力劳动，中等(děng)的橘羡做脑力劳(láo)动，上等的统(tǒng)治者别(bié)人(rén)，该(gāi)句引申(shēn)于孟子(zi)的(de)《孟(mèng)子(zi)·滕文公上(shàng)》，原文(wén)如下：

　　原(yuán)文：故曰：或劳心，或劳力；劳(láo)心者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人；治于人者食(shí)人，治人者食(shí)于人：天下之通义。

　　释义(yì)：所以说有的人做脑(nǎo)力(lì)劳(láo)动，有(yǒu)的人做体力劳动；脑力劳动(dòng)者统治人，体力(lì)劳动(dòng)者受人统治；被统(tǒng)治者供养(yǎng)别人，统圆伏拍治者被人供养，这是普天之下通行的原则。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　战(zhàn)国中期孟(mèng)子及其弟子万(wàn)章、公孙(sūn)丑等著。

　　最早见于赵岐(qí)《孟子题辞》：“此书，孟子(zi)之所(suǒ)作也，故总(zǒng)谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书·艺文志》著录(lù)《孟子》十一(yī)篇，现存(cún)七篇十四卷。

　　总字(zì)数三(sān)万五千余字，260章。

　　相传另有(yǒu)《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系(xì)明姚士粦伪(wěi)作）。

　　书中记载有孟子及其弟子的(de)政治(zhì)、教厅(tīng)裤育、哲学(xué)、伦理等思想观点(diǎn)和政治活动。

　　古(gǔ)代考试主要考《四(sì)书》与《五经》。

　　劳心者治(zhì)人劳力者治(zhì)于人这(zhè)句(jù)话的意(yì)思(sī)是什么(me)，劳心者治人 劳力(lì)者治于人是什(shén)么意(yì)思是“劳心者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人”这句话的意思是：脑力劳(láo)动(dòng)者(zhě)统(tǒng)治人(rén)，体力劳动者(zhě)被人(rén)统(tǒng)治的。

　　关(guān)于劳心者(zhě)治人(rén)劳力者治(zhì)于人(rén)这句(jù)话的(de)意思是(shì)什么，劳(láo)心者治人 劳力者治于人是什么(me)意思以及(jí)劳心者治人劳力(lì)者治(zhì)于人这句话的(de)意思是什(shén)么，劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人劳力者(zhě)治于人这(zhè)句话出自哪(nǎ)里，劳(láo)心者治人 劳力者(zhě)治(zhì)于人是(shì)什么意(yì)思(sī)，劳心者(zhě)治(zhì)人 劳力者治于人(rén)原文，劳心者治人劳力者治于人谁说(shuō)的(de)等问题，小编将为你整理以下知识：

劳心者(zhě)治(zhì)人劳(láo)力者治于人这句话的意(yì)思是(shì)什么，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人是(shì)什么(me)意思

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人(rén)”这句话(huà)的(de)意思是：脑力劳动(dòng)者统(tǒng)治人，体力(lì)劳动者被人(rén)统治(zhì)。

　　“劳(láo)心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人”出自《孟(mèng)子》的《滕文公章(zhāng)句上》。

　　这句话(huà)中的劳心(xīn)者(zhě)就(jiù)是(shì)指领导(dǎo)者，劳力者指(zhǐ)的是(shì)被管(guǎn)理者(zhě)了(le)。

　　人(rén)都想当领导(dǎo)，但是成为一个领导者真的(de)不容易，成功领(lǐng)导的关键(jiàn)是成功管理他人的能力。

　　“遇(yù)横(héng)逆之来而(ér)不怒，遇变故(gù)之(zhī)起而不惊，当非常之谤而不辨(biàn)”，可(kě)以(yǐ)做领导者；

　　有胆识，有立场，有广(guǎng)泛(fàn)的交际能力，能独当一面(miàn)，可以做中级(jí)领导；

　　识人(rén)不爽(shuǎng)，用人不(bù)刻，加上上面的所(suǒ)有的特质，才能做(zuò)一(yī)个高级领导；

　　如果(guǒ)个(gè)中能力运用自(zì)如，做一个顶级领导(dǎo)就没有问题了。

　　内在素质越高，成为领导(dǎo)者的级别也越高。

　　比(bǐ)如，识人是内功，也是成为领导必修的基础课。

　　千(qiān)军易得，一将难求；

　　组织的成功得力于20%的人(rén)的努力，成(chéng)功的领导都具有一双识人慧(huì)眼。

　　用人(rén)是内功的体现，一匹狼领(lǐng)导的羊群能(néng)够打败(bài)一(yī)只羊领(lǐng)导的(de)狼群。

　　没有(yǒu)无用的人，只有错误的位置(zhì)。

　　把正确的人放(fàng)在(zài)正确(què)的(de)位置，这是高明的(de)用人方法(fǎ)。

　　能识人、会用人，更具有领导素质，就可以(yǐ)考虑做领导(dǎo)了。

劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)。是什么(me)意(yì)思？

　　意思是：下等的做(zuò)体力劳动，中等的(de)橘羡做(zuò)脑力劳动，上等的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公(gōng)上》，原文如下(xià)：

　　原文：故曰(yuē)：或劳心，或劳力；劳心(xīn)者治人，劳力者治于人；治于人(rén)者食人，治(zhì)人(rén)者(zhě)食于人：天下(xià)之通义。

　　释(shì)义：所以说有的(de)人做脑力(lì)劳动，有(yǒu)的人做体力劳动；脑力劳动者统治(zhì)人，体力(lì)劳动者(zhě)受人统治；被统(tǒng)治(zhì)者(zhě)供(gōng)养别人，统圆伏拍治少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的者被(bèi)人供养(yǎng)，这是普天之下通行的原(yuán)则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及其(qí)弟(dì)子万(wàn)章(zhāng)、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子(zi)之(zhī)所(suǒ)作也，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书(shū)·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷(juǎn)。

　　总(zǒng)字数三万(wàn)五千余字，260章。

　　相传另有《孟(mèng)子(zi)外书(shū)》四(sì)篇，已佚（今本(běn)《孟(mèng)子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其弟子的政(zhèng)治、教厅裤育、哲(zhé)学、伦理(lǐ)等思想观点(diǎn)和政(zhèng)治活动。

　　古代考试主要(yào)考《四书》与《五(wǔ)经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的