赶尸是苗族蛊术(shù)的(de)一种(zhǒng)，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌(j脱销什么意思啊，什么叫做脱销ì)惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到一(yī)些类似(shì)的电(diàn)视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)是(shì)非(fēi)常的(de)害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有的话，又是(shì)什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实(shí)有(yǒu)这样(yàng)的(de)东西(xī)，所(suǒ)谓的赶(gǎn)尸(shī)，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于(yú)“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人(rén)背在(zài)身(shēn)上走动(dòng)的。很多人(rén)可(kě)能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着(zhe)的(de)才是尸体，这些背着尸体的人(rén)将(jiāng)自己的身体埋(mái)在(zài)一(yī)个大黑炮(pào)里边(biān)，头上(shàng)带(dài)一顶非常大的(de)草帽子(zi)，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实(shí)他们就是(shì)一个(gè)术士，在背尸人的前(qián)边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为(wèi)什么会惹得很(hěn)多人害怕呢(ne)？因为(wèi)赶(gǎn)尸(shī)人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带(dài)着一些特(tè)制的东西，比如说(shuō)头目见等一(yī)系(xì)列(liè)辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式(shì)又(yòu)是做何而(ér)来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的(de)时候外(wài)出(chū)远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了(le)以后(hòu)。很少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很多(duō)人(rén)就(jiù)想出了这样的(de)一个方(fāng)法，在(zài)湘(xiāng)西就有这样的(de)一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西(xī)，交通非(fēi)常(cháng)的闭(bì)塞(sāi)，想要(yào)把死在异乡的尸体运回(huí)到故(gù)乡的话，也是(shì)一(yī)件不容(róng)易(yì)的(de)事情(qíng)。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也(yě)是利用(yòng)这(zhè)个(gè)事情谋得了一(yī)些财物，同时也创(chuàng)造出了这一类职业。这(zhè)些人利(lì)用特殊的方式，将亲人(rén)的(de)遗体运回故乡安(ān)葬。这个(gè)特(tè)殊的方(fāng)式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌讳，他(tā)们大多数称这(zhè)些事情为(wèi)“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什(shén)么(me)原理(lǐ)

至于他(tā)们到(dào)底是(shì)怎么(me)做的呢(ne)？仔细查阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联(lián)想到电视剧里(lǐ)的那(nà)些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免让人(rén)从潜意识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕(pà)。但(dàn)其实是并不可(kě)怕的，只是心(xīn)理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中(zhōng)下三法，上中下三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法(fǎ)术(shù)也分(fēn)为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由当时最厉害的(de)道士(shì)做法(fǎ)，让死亡的人(rén)自(zì)行走到(dào)目的地，这(zhè)也(yě)是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处(chù)理以后，有背尸者背到(dào)目的(de)地，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一(yī)个最通用的一个法术，大多(duō)数人也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于(yú)这个(gè)方法也不(bù)做过多的(de)解释了，看完了(le)上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大(dà)体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一下(xià)让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了(le)神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听(tīng)说(shuō)而已(yǐ)，但(dàn)是在书上却(què)有详细的(de)记载。在人死了以后(hòu)，道士(shì)来了以后，想要利用上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对尸体进(jìn)行(xíng)一系列的操作。首(shǒu)先就(jiù)是用自(zì)己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住(zhù)死亡的人(rén)的三(sān)魂(hún)七魄(pò)以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法(fǎ)把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也(yě)并不(bù)是非常的(de)清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小编在(zài)这里就不一一做解释了(脱销什么意思啊，什么叫做脱销le)。反正最后(hòu)道(dào)士用(yòng)一(yī)系列(liè)的(de)操作以(yǐ)后，尸体就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸(shī)的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上的时候碰(pèng)到了活(huó)物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再(zài)也起不来了。所以在古代的(de)时(shí)候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸(shī)人手上(shàng)都有一(yī)个铃铛，他(tā)们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只(zhǐ)要有起这个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们听到了(le)这个铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将(jiāng)家里(lǐ)的所有的(de)家(jiā)畜(chù)全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们要(yào)相信科学(xué)。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有(yǒu)可能只是一(yī)个传说而已(yǐ)，各位就当个故(gù)事，看看(kàn)就行了(le)，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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