颜(yán)元(yuán)的教育思想(xiǎng)思维导图(tú)，颜元的教育思(sī)想主张是颜元的教育思(sī)想：培养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元(yuán)认为(wèi)人(rén)才是治国安(ān)民的根(gēn)本(běn)，而人才主要依靠学校教(jiào)育来培养的。

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颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想主张

　　颜(yán)元的教育(yù)思想：1、培(péi)养目(mù)标：“实德(dé)实才(cái)之士”：颜元认为人才是治国安(ān)民的根本，而人才主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之(zhī)士”，即品(pǐn)德(dé)高尚、有真才实(shí)学的经(jīng)世致(zhì)用人才。

　　“实德实(shí)才之士(shì)”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六(liù)艺”为(wèi)中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教(jiào)育内容，这(zhè)就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元基于(yú)他(tā)“富国强兵”的政治理想，还(hái)提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即学习(xí)与实(shí)践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实(shí)际，不能(néng)解决实际问题还影(yǐng)响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲来学(xué)习知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知(zhī)识(shí)的目的在(zài)于“实行”和“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的(de)漳(zhāng)南书院中，陈(chén)设六斋(zhāi)，并规定了(le)各斋(zhāi)具体教育内容，实(shí)行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书(shū)院的六(liù)斋分别(bié)为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家之(zhī)所以暂(zàn)设(shè)“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机(jī)到了则(zé)关闭这两斋。

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