公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年(nián)，公元(yuán)1世(shì)纪是什么年代是两种(zhǒng)说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公(gōng)元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到(dào)哪一年，公元1世(shì)纪是什(shén)么年代

　　世(shì)纪，指计(jì)算年代(dài)的单位。

　　一个世纪是一百年(nián)，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当用来计算日(rì)子时，世纪(jì)通常从可(kě)以(yǐ)被(bèi)100整(zhěng)除的(de)年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于耶稣纪元后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第一(yī)世纪(jì)从(cóng)公(gōng)元1年到(dào)公元(yuán)100年(nián)。

　　而(ér)20世(shì)纪则从公元(yuán)1901年到公(gōng)元(yuán)2000年，因(yīn)此2001年(nián)是21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则(zé)为(wèi)100年(nián)，如(rú)果按(àn)照(zhào)这种定义的话(huà)，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发(fā)生(shēng)的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指(zhǐ)的是(shì)西汉末(mò)年(nián)王(wáng)莽篡夺汉朝(cháo)政(zhèng)权建立新朝的(de)历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以(yǐ)后，皆以外(wài)戚(qī)辅政，汉元帝皇(huáng)后王政君(jūn)，六(liù)十余年为(wèi)天下母，辅佐(zuǒ)了四个(gè)皇帝。

　　外戚纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别王莽(mǎng)以姑母(mǔ)王政君为凭借，最初装出(chū)恭谨勤(qín)劳的样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士(shì)和将相大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔(bēn)他的(de)，不论地方远近，出身贵贱(jiàn)，他一概(gài)收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自(zì)己封邑里收来的钱和粮，都拿出来(lái)赠送(sòng)给宾客，而(ér)自己(jǐ)家里却过着(zhe)十分俭(jiǎn)朴的(de)生活，朝野(yě)上下(xià)皆(jiē)赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居(jū)大司马，以(yǐ)太后名义执掌军(jūn)政大权(quán)，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在(zài)朝(cháo)中大权独揽。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始五年）十二(èr)月，汉平(píng)帝(dì)死后，王莽指使同党向太皇太后王政君上书，要求(qiú)让(ràng)他代天子临(lín)朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好(hǎo)顺(shùn)从这一要求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号(hào)为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政(zhèng)旧事(shì)，为(wèi)代汉(hàn)做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数年间(jiān)，关于(yú)王莽代汉称帝的符命(mìng)图谶频繁出(c纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别hū)现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金(jīn)策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠庙(miào)接受铜匮(kuì)，然后戴(dài)上(shàng)王冠(guān)觐见太皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天子位(wèi)，定(dìng)国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王(wáng)莽(mǎng)达到了他(tā)的(de)托古(gǔ)改(gǎi)制、篡汉自立(lì)的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫(fū)、博士、议郎、郎(láng)官和(hé)诸生在白虎观召开(kāi)的一次(cì)讨(tǎo)论(lùn)儒家(jiā)经典的学术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时各家儒学学派传承不同，对于儒(rú)家经(jīng)典(diǎn)的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝(dì)时曾召开“石渠阁会(huì)议(yì)”加以统(tǒng)一，但是(shì)经历(lì)王(wáng)莽新朝的战乱之(zhī)后(hòu)，各家的(de)歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光(guāng)武(wǔ)帝刘秀于(yú)中元元年（公(gōng)元56），宣(xuān)布图谶于天下(xià)，把谶纬之学(xué)正(zhèng)式确立(lì)为官方的统(tǒng)治思(sī)想。

　　为了(le)巩(gǒng)固(gù)儒(rú)家思想的统治地(dì)位(wèi)，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初(chū)四年（公元79），召集各地著名儒生于洛阳(yáng)白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这就是历(lì)史上有名的白虎观会议(yì)。

　　白(bái)虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮(shàn)儒学(xué)之所(suǒ)。

公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指公(gōng)元1年到公元100年之册信间的一(yī)百州昌轮年(nián)时(shí)间，包括这两个年(nián)份(fèn)。

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