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新郎自己睡过的床能当婚床吗,结婚前老公自己睡的床要换吗

新郎自己睡过的床能当婚床吗,结婚前老公自己睡的床要换吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者(zhě)是谁?是王(wáng)维(wéi)的(de)。关(guān)于画(huà)的作者是谁以及画的作者是(shì)谁?是哪个朝代的,画(huà)的作者是谁 是(shì)哪代(dài)诗人(rén),画的作者是谁远(yuǎn)看山有色(sè),画(huà)鸡的作者是谁,一(yī)年级画的作者是(shì)谁等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案:

画(huà)的作(zuò)者是高鼎(dǐng)吗

  古(gǔ)诗画(huà)的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王(wáng)维的诗(shī)作《画》现有一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王(wáng)维的名下,没有这首诗;

  而且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗。此诗(shī)是(shì)题(tí)在王维的画(huà)作上,题诗人不(bù)可考(kǎo)(不知是王维(wéi)或者(zhě)另有其(qí)人),但这首诗本(běn)身是从别人(rén)的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧(sēng)人道(dào)川禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水无声。春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物(wù)体(tǐ)元平。如(rú)何言不会,只为转分(fēn)明。

画的作者是(shì)谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王维,唐(táng)朝(cháo)诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族(zú),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出身河东王(wáng)氏,于开元十九年(nián)(731年)状元及第。

  历(lì)官右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年(nián)间(jiān),王维(wéi)拜(bài)吏(lì)部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安时,王维(wéi)被迫(pò)受伪职。

  长安(ān)收复后,被责(zé)授(shòu)太子(zi)中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言(yán),多咏山水(shuǐ)田园(yuán),与孟浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特(tè)臻(zhēn)其妙(miào),后人推其为南宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听(tī新郎自己睡过的床能当婚床吗,结婚前老公自己睡的床要换吗ng)水无(wú)声。

  春(chūn)去(qù)花还(hái)在(zài),人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一(yī)听水却没(méi)有声(shēng)音。

  春天过去,可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写(xiě)的是“静境(jìng)”,静境之美出乎首句,在(zài)于(yú)有(yǒu)静心(xīn)者能品之。

  诗的第二(èr)句描(miáo)写的是(shì)“动(dòng)境”,“无(wú)声”二字更是用(yòng)得极妙,诗人将无声和(hé)有声(shēng)溶(róng)在一(yī)起,构成一个常人无(wú)法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的季节里尽情的开放,并(bìng)最终将自己的(de)生命燃烧(shāo)般的开到最美。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但此中(zhōng)花儿不谢(xiè),只因在画(huà)中。

  整首诗(shī)构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的(de)山水(shuǐ)花(huā)鸟图,寄托了一种淡(dàn)淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩(mó)诘)的(de)名气实(shí)在是太大了,他是(shì)盛唐时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元(yuán)二使安(ān)西》,又(yòu)名(míng)《阳(yáng)关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍然(rán)是音(yīn)乐(lè)会上常(cháng)常上演的曲目(mù)。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超过(guò)专业的(de)乐师(shī),可(kě)以打(dǎ)动公主。

  传为(wèi)他创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还(hái)是著(zhù)名的(de)画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文人能画的不少,但(dàn)画到王维这个水(shuǐ)平的不(bù)多;古代画家能诗也的不少,但(dàn)能写到王维(wéi)这种境界的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画(huà),画(huà)中有诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画有(yǒu)高出一般画师的意(yì)境(jìng)。

  他首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水,一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人(rén)画家所继承(chéng)。

  后世文(wén)人画家对他推(tuī)崇备至(zhì),苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之(zhī)上。

  王维对自己的绘画还是比较(jiào)自(zì)负的,他(tā)不像阎(yán)立本,被当成画师就气急败(bài)坏(huài),他说(shuō)自(zì)己“夙世谬(miù)词客(kè),前身应画师。

  不(bù)能舍余习,偶被世(shì)人(rén)知”,还以画(huà)师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国山水画分为两大流派,一是以画院(yuàn)画家为主体(tǐ)的工细青(qīng)绿山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被称(chēng)为“北宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士(shì)为主体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋川禅(chán)师(shī))创作的一首五言绝句。

  此诗(shī)描写的是(shì)自然景物,赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前两(liǎng)句写(xiě)其山(shān)色分明(míng),流水无声;后两句(jù)描述(shù)其花开四(sì)季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是(shì)诗(shī)中多组反义词的(de)运用,使其节奏清晰,平(píng)仄分明,韵(yùn)味十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以看见山有(yǒu)青(qīng)翠(cuì)的颜色,在近处却听不到(dào)流水的声音。

  春天过去了,但花(huā)儿还(hái)是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为(wèi)诗人赞画之作(zuò)。

  关(guān)于这首诗的作(zuò)者,有多种说法。

  一说(shuō)是唐(táng)代王维所(suǒ)作,但在王维的作品,或在《全(quán)唐诗》都没(méi)有此诗(shī);一(yī)说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部分;一说为(wèi)宋代佚名诗(shī)人所作,如(rú)上海市一年(nián)级(jí)小学语文等教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗(shī)时,作者(zhě)一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

  画的作者是(shì)谁?是王维的。关于画的(de)作(zuò)者是谁以(yǐ)及画的(de)作者(zhě)是(shì)谁?是(shì)哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的(de)作者是谁(shuí)远看山有色(sè),画(huà)鸡的作者(zhě)是(shì)谁,一年级画的作者是(shì)谁等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案:

画的(de)作(zuò)者是高鼎(dǐng)吗

  古(gǔ)诗画(huà)的(de)作者不是高鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声(shēng)。

  春去(qù)花(huā)还在(zài),人来鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画(huà)》现有一种说法,作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全唐(táng)诗》,在王维的名下(xià),没有这首诗(shī);

  而且整个(gè)《全唐诗》里(lǐ),也没(méi)有(yǒu)这(zhè)首诗。此(cǐ)诗是题在王维(wéi)的画作上,题诗人不可(kě)考(不知是王维或(huò)者另有其人),但(dàn)这首诗本(běn)身是从别人的诗(shī)改来(lái)的(de)。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人道(dào)川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声(shēng)。春去花还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物(wù)物体(tǐ)元平。如(rú)何言不(bù)会,只(zhǐ)为转分明。

画的作(zuò)者是(shì)谁

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王(wáng)维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字(zì)摩诘(jí),汉族,河东(dōng)蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁(qí)县。

  王维出身河东(dōng)王(wáng)氏,于(yú)开元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河(hé)西节度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中、给事(shì)中。

  安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时,王维(wéi)被(bèi)迫受伪职。

  长安收复后,被责授太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄(zhuāng)信道,精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山(shān)水田园,与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原诗(shī)

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山有(yǒu)色(sè),近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走近一听水却没有(yǒu)声音。

  春天(tiān)过去,可是依旧有许(xǔ)多(duō)花草争奇斗艳,人走近(jìn),可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写的(de)是(shì)“静境”,静境之美出乎首句,在于(yú)有静心者能品之。

  诗(shī)的(de)第(dì)二(èr)句描写的是“动境”,“无声”二字(zì)更是用(yòng)得极妙,诗人将无声(shēng)和有声溶在(zài)一起,构成一(yī)个常人无法(fǎ)言语的(de)自然之(zhī)声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季节里尽情的开(kāi)放,并最终将自己的(de)生命(mìng)燃烧(shāo)般(bān)的(de)开到最美。

  美(měi)到极致(zhì)后(hòu),飘然而去(qù)。

  但(dàn)此中(zhōng)花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的(de)情怀。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太(tài)大了,他是盛新郎自己睡过的床能当婚床吗,结婚前老公自己睡的床要换吗唐时期(qī)与(yǔ)李白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳(yáng)关三(sān)叠》(即《送元(yuán)二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年(nián),至今仍然是音乐会上常(cháng)常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专(zhuān)业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著(zhù)名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代(dài)文人能画的不少,但画到(dào)王维这个水(shuǐ)平的不(bù)多;古代画(huà)家能诗(shī)也的(de)不少,但能写(xiě)到王维(wéi)这种境界的也不(bù)多。

  苏(sū)东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了(le)王维画有高出一般(bān)画师的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山水,一(yī)变(biàn)魏(wèi)、晋(jìn)以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画(huà)法为破墨渲淡,为后世文(wén)人画家(jiā)所继承。

  后(hòu)世(shì)文人画家对他推崇(chóng)备至,苏轼(shì)甚至评价他(tā)在吴道子(zi)之(zhī)上。

  王维(wéi)对自己的绘画(huà)还是(shì)比较自负的,他不(bù)像阎立本(běn),被当成画师就气急(jí)败坏,他说自己“夙世谬词客,前(qián)身(shēn)应画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人(rén)知”,还以画师为荣(róng)。

  宋(sòng)代以(yǐ)后,中国山水画(huà)分为两(liǎng)大流(liú)派,一是以画院(yuàn)画家为主体(tǐ)的工细青(qīng)绿山(shān)水派。

  此派被(bèi)称为(wèi)“北(běi)宗”,以唐(táng)李思训(xùn)为祖。

  一是以文(wén)人野士为主体的文人(rén)水墨淡(dàn)彩山(shān)水派(pài)。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的(de)作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔(yú)

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是(shì)谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名(míng)诗人(一(yī)说唐代王维或南(nán)宋川禅(chán)师(shī))创(chuàng)作的一首五言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是(shì)自然景物,赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前两句写其(qí)山色分明(míng),流水(shuǐ)无(wú)声;后两(liǎng)句描述其(qí)花(huā)开四季,鸟不(bù)怕人(rén)。

  四(sì)句诗构成了一幅(fú)完(wán)整的山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组(zǔ)反义词的运用,使其节(jié)奏清晰(xī),平仄(zè)分明,韵(yùn)味十(shí)足(zú),读(dú)着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处(chù)可(kě)以看见山有(yǒu)青翠的颜色(sè),在近处(chù)却听(tīng)不(bù)到流水的声音(yīn)。

  春天(tiān)过去了,但花(huā)儿还是常开不(bù)败,人走(zǒu)近了(le),枝头上的(de)鸟儿(ér)却没感到(dào)害怕。

  创作背景(jǐng)

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗(shī)的作者,有多种说法。

  一(yī)说是(shì)唐代(dài)王维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释(shì)佛(fú)教经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分;一(yī)说为宋代佚(yì)名诗人(rén)所作,如上海市一年级小学语文等教材中(zhōng)编(biān)入此(cǐ)诗时(shí),作者一栏里即(jí)是“宋·佚(yì)名”。

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