作家(jiā)许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山(shān)简介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在(zài)广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教(jiào)史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名(míng)学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落华(huá)生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代(dài)著名(míng)小(xiǎo)说家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学(xué)运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学(xué)文(wén)学院，1926年毕(bì)业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大(dà)学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会(huì)主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的(de)作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文(wén)围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录(lù)了(le)作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花生的(de)情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处(chù)的(de)人，表达了作者(zhě)不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报(bào)》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇(fù)女(nǚ)的(de)态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对(duì)香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的(de)价(jià)值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地(dì)山简介资(zī)料(liào)是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因家境衰(shuāi)落，到漳州第二(èr)师(shī)范(fàn)教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文(wén)学(xué)士学位后(hòu)再(zài)入(rù)宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文(wén)和中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年(nián)毕业(yè)并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后转入英国牛(niú)津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家(jiā)迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创作的(de)文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文(wén)围绕(rào)“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真(zhēn吴亦凡资产多少亿)实(shí)地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文描述了(le)一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用的人，不(bù)要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人没有(yǒu)好处的(de)人，表达了作者不为名利(lì)，只(zhǐ)求有益于社(shè)会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公报》吴亦凡资产多少亿连载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道教的(de)关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既有对器(qì)物、制度(dù)等(děng)的考证，对礼俗(sú)的(de)议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学(xué)的(de)价值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-许地山

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