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颜元的教育思想(xiǎng)思(sī)维导图(tú)，颜元的教育思想主张

　　颜元的(de)教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是(shì)治国安民的(de)根本(běn)，而人才主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是(shì)“实德实(shí)才之(zhī)士(shì)”，即(jí)品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有(yǒu)两种，一种是“上(shàng)下(xià)粗精(jīng)皆尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终身止精一(yī)艺”的(de)专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把(bǎ)以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物(wù)”作(zuò)为教育内(nèi)容，这(zhè)就是(shì)颜元所(suǒ)谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的(de)政治理想，还提出(chū)教育要“兵(bīng娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星)农合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教学方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要联系实(shí)际，观察、练习(xí)，“躬行而(ér)实践(jiàn)之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书(shū)和空(kōng)谈理义，因为其脱离实(shí)际，不能解决实际问(wèn)题还影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥(chì)通(tōng)过(guò)读讲来学(xué)习知识，而(ér)是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得知(zhī)识的(de)目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规(guī)划的漳南书(shū)院中，陈(chén)设六斋，并规定(dìng)了各斋具体(tǐ)教育内容，实行(xíng)“分斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别(bié)为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖(tiē)括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的实际，等时机到(dào)了则(zé)关闭这两斋。

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