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无功不(bù)受禄什么意思，无功不(bù)受禄下一句(jù)该怎么回(huí)答对(duì)方(fāng)

　　“无功(gōng)不受禄”下一(yī)句是(shì)无德不(bù)受宠，意思是指没有建立功劳，就不(bù)可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不可接受人家的(de)馈赠或(huò)优待。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列子(zi)》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾子(zi)穿着破旧(jiù)的衣(yī)裳在(zài)地(dì)里耕种。

　　鲁国(guó)的国君(jūn)派人(rén)到他(tā)那里去封赠他一(yī)座城镇。

　　说(shuō)：“请用(yòng)这座城镇的收入，修饰(shì)一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几次(cì)，曾子还是不(bù)肯接受(shòu)。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是国君自(zì)己(jǐ)封赠给你的(de)，为什么不(bù)肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕得(dé)罪人家；

　　给人(rén)家东西(xī)的人免不了要(yào)露高傲。高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思p>

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑，不骄横地待我，我又怎么能(néng)不(bù)怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔子知道(dào)了这(zhè)件事，说：“曾参的话是足以保全他的气节(jié)的。

　　”

无(wú)功不受禄(lù)什么意思 下(xià)一句是什么(me)

　　 “无功不受禄”出自战国列御(yù)寇《列(liè)子》，下一句是“无德(dé)不受(shòu)宠”。

　　意思是(shì)指(zhǐ)没有建立功劳，就不凯(kǎi)毕可无故接受(shòu)俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对人没有好(hǎo)处，就不可接受人家(jiā)的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座(zuò)城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的收(shōu)入，修野孙迹饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反(fǎn)复(fù)几次，曾子(zi)还(hái)是(shì)不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先(xiān)生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接(jiē)受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听(tī高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思ng)说过，接受(shòu)了人家赠送的东西，就(jiù)怕得罪人家(jiā)；给(gěi)人(rén)家东西(xī)的人免不(bù)了要露(lù)点高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑(yì)，不骄横地待我，我又怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说(shuō)：“曾参的(de)话(huà)是(shì)足以保全他的(de)气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德不受宠。

　　”意(yì)思：没(méi)有功劳就不能得到(dào)报酬，没有好(hǎo)的(de)品(pǐn)德就不能得到(dào)宠爱。

列子简介

　　 列(liè)子（大约公元前450年—公元du前375年即战国年间，享(xiǎng)年(nián)75岁），战国前期道家代表人物(wù)。

　　名寇，又(yòu)名(míng)御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古(gǔ)帝(dì)王列山(shān)氏之后(hòu)。

　　先秦天下十豪之一，著名的(de)道学者、思想家、哲学家、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子是老子和(hé)庄子之外(wài)的又一(yī)位(wèi)道(dào)家思想(xiǎng)代表(biǎo)人物，与郑缪公同时。

　　其学本(běn)于黄帝(dì)老子，主张清高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思静无为。

　　 列子对后世哲学(xué)、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列(liè)子》，其(qí)学说(shuō)本于黄帝老子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了(le)先秦哲学学派贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子(zi)与庄子之间道(dào)家(jiā)学(xué)派承前启后的(de)重(zhòng)要传承人物。

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