赶尸也有门(mén)派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就(jiù)开(kāi)始火(huǒ)化也就没有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法(fǎ)是(shì)寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法用药(yào)物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫(chóng)值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流(liú)给特(tè)定的神(shén)经带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉收缩(suō)就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的(de)，人(rén)们听到了躲避并不是(shì)最初的(de)想法，因为也(yě)有(yǒu)听到(dào)了(le)反而过来看的。这(zhè)种方(fāng)式(shì)和(hé)19世纪科学家给(gěi)尸体通电(diàn)来(lái)让尸体(tǐ)产生动(dòng)作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西(xī)才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山海经(jīng)大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者(zhě)。有(yǒu)金门之(zhī)山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛(fàn)指在(zài)外地客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回(huí)家的方式，古(gǔ)代曾(céng)有鸟载(zài)人归的传说，在(zài)四川三星堆中发现的一些法器，其实就(jiù)是盛(shèng)放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很(hěn)长(zhǎng)的绳索(suǒ)上(shàng)，身(shēn)体各个(gè)部位通过(guò)钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜(yè)间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸(shī)的(de)人都会(huì)背一(yī)个篓子，篓子(zi)里就(jiù)是(shì)处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一样，那(nà)个(gè)时(shí)候马(mǎ)车都很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来实现目的，由于混(hùn)轮行走(zǒu)时会发(fā)出一些(xiē)很沉闷菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里(mèn)的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语的东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器具(jù)就是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋友对(duì)湘西(xī)赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排(pái)的尸体跟着。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特(tè)地跑(pǎo)去(qù)问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人(rén)客死异(yì)乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办(bàn)法把尸(shī)体送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世(shì)，若(ruò)是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样的传统，再加(jiā)上(shàng)古代不(bù)像现在这(zhè)样(yàng)交通(tōng)发达。在(zài)古代，很多地方交(jiāo)通闭(bì)塞(sāi)，甚(shèn)至很多(duō)地方之(zhī)间还隔(gé)着高山(shān)峻岭，要是想把(bǎ)尸体运(yùn)送(sòng)回去(qù)，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人(rén)的思想里(lǐ)，这样既(jì)能将尸体运回去(qù)，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇(yáo)的(de)铃(líng)铛是为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有(yǒu)招魂铃的指引(yǐn)，魂(hún)魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个(gè)职业，更多的(de)见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官(guān)方聘(pìn)用赶尸者，目(mù)的是(shì)帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多(duō)死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯(fàn)人的老家，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里人，还费(fèi)钱。而(ér)且很多官差(chà)也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦(huì)气的(de)事。

后来官(guān)方就干(gàn)脆了(le)找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯的(de)尸体(tǐ)回家，通(tōng)常赶尸人也(yě)是分工明(míng)确的，会有两人(rén)组成，一个人负责赶尸一个人负责(zé)引路，而且(qiě)两(liǎng)个人在路上(shàng)也(yě)互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能去有人(rén)居住(zhù)的地方，有人意外(wài)在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙上(shàng)了(le)神秘色彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时清朝官(guān)方任用(yòng)的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里流传着赶尸(shī)人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法：
首先，三(sān)赶，就是那种(zhǒng)被官方(fāng)处决(jué)的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就是(shì)指非正常(cháng)死亡(wáng)的，比如(rú)得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事(shì)这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业(yè)，也不是什(shén)么人都能做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟(dì)必须满足三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选，需要(yào)进(jìn)行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被(bèi)测(cè)试者，若是能正常分辨东(dōng)南(nán)西北，那么就过(guò)关(guān)。

第二项测(cè)试：就(jiù)是(shì)让测(cè)试者挑一(yī)副(fù)重担(dān)，要是(shì)能挑起来，并送到(dào)指定的(de)地点，就表示测试者体力达标(biāo)。

第三项(xiàng)测试：就是(shì)让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸(shī)人放的(de)桐树叶(yè)从(cóng)坟(fén)堆(duī)中取回(huí)来，若是能取(qǔ)回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过(guò)这(zhè)三个测(cè)试的人(rén)，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的(de)并(bìng)不只是在湘(xiāng)西那(nà)边才有，但是(shì)为(wèi)啥在其他地方并(bìng)没有听说这(zhè)种职业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说起(qǐ)来，还(hái)是跟湘西的地理环境有(yǒu)关(guān)，在湘西有专(zhuān)门的供(gōng)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)休息的旅店(diàn)，但是在其他(tā)地方是没有这样的地方的。

第二(èr)，其他地(dì)方，一般是不允许外(wài)来(lái)的尸体进村的(de)，而(ér)在湘西，大路(lù)都是绕(rào)村的(de)，这样赶尸人压根就不(bù)用进(jìn)村。

第(dì)三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过来，被(bèi)冲(chōng)撞了了(le)，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于(yú)有(yǒu)这些因素(sù)，所(suǒ)以(yǐ)在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越来(lái)越便利，赶(gǎn)尸这个(gè)职业，也慢(màn)慢的(de)消(xiāo)失在了(le)历(lì)史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕(bì)竟现在也(yě)不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通(tōng)过交(jiāo)通工(gōng)具来完成。

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